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六爻五星二十八宿

六爻五星二十八宿

时间:2024-02-12 06:47:52

六爻八卦想要自学六爻八卦,应看哪些书籍?建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》,他老人家的书由浅入深,从无到有很适合初学者,等你看完这本书基本上就可以预测了,提高再看赵奎杰老师的书,同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了。

六爻八卦

想要自学六爻八卦八卦,应看哪些书籍书籍? 建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》,他老人家的书由浅入深入深,从无到有很适合初学者学者,等你看完这本书基本上就可以预测了测了,提高再看赵奎杰老师的书的书,同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了以了。剩下的要靠你自己探索了 这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了向了。

六爻八卦的算法 念动则起卦起卦。先介绍一下所用的起卦方法:三枚乾隆通宝通宝,正宗的乾隆时代古钱币钱币,非仿制品制品,铜钱摇卦摇卦,六爻定爻定,卦象生象生。 用铜钱(硬币也可也可,最好是乾隆钱)三枚三枚,合于手心手心,默念欲占之事之事,约一分钟分钟,待心静心静,即可摇撒铜钱于桌面之上之上,再看铜钱背和面的组合 情况: 一个背、两个面个面,称作“单”,画作“\”,为少阳;两个背、一个面个面,称作“拆”,画作“\\”,为少阴;三个背个背,没有面有面,称作 “重”,画作“O”,为老阳老阳,是变爻; 三个面、没有背称作“交”,画作“X ”,为阴为阴,是变爻变爻。 每倒出一次画一爻一爻,六交成卦成卦,需摇、倒、画六回六回。第一回为初爻初爻,画在卦的最下面下面,依次上升上升,第六回为第六爻六爻,画在最上边上边。如遇有X、O ,再画出变卦变卦。

六爻八卦阴阳不得位什么意思 卦中的六个爻位各有阴阳阴阳,初爻为阳为阳,二爻为阴为阴,三爻为阳为阳,四爻为阴为阴,五爻为阳为阳,六爻为阴为阴。
爻位相互对应对应,初爻对应四爻四爻,二爻对应五爻五爻,三爻对应六爻六爻,如此都是阴阳对应对应,相互感召感召。
若男测婚世爻在二四六这三个阴位而二爻位又属阳属阳,这就是阴阳不得位得位。不得位就是没有位置位置,就是你在那位置上不合适合适,你在那位置上不长久长久,所以不得位的卦象定然不是吉象吉象。
假设你求测官运官运,世爻在五爻持官鬼官鬼,财动来生来生,那么恭喜你喜你,阴阳得位要升迁了迁了。
这不是一两句话就能表达明白的白的,我就是说个大概让你理解下解下。

八卦与六爻的区别区别? 八卦是一套有象征意义的符号符号。古代用“一”代表阳表阳,用“--”代表阴表阴,用三个这样的符号符号,组成八种形式形式,叫做八卦八卦。六爻是一种卜卦方法

为什么是六爻八卦八卦,六爻的不是六十四卦吗卦吗? 六爻与八卦八卦,是两种不同的概念概念,打个简单的比喻比喻,六爻与八卦就跟我们读书时书时,大家说的英语与语文一样一样,都属文科文科,只不过不过,算命的人要在六爻下写上八卦八卦,只是因为六爻大家都不知道知道,而八卦名气大气大,就借来用用用用,

六爻八卦怎样预测数字 这是个很难很难的课题需要世世代代的人探索下去的(别看很多所谓明白的人用对一次两次在吹)据我早期探索预测各种票每期中奖号的数字与六爻八卦中所藏玄机的经验来研究对比终于发现每个数字均有它的正颜反面正站倒立左侧身右侧身的各种面目它是随时按自身规律受外界影响在变化着呢当然其基本数字还是按先天八卦数来取的即乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8其变化数就得由每个人再认真去探索了

关于六爻八卦的每一卦所对应的事物 一、六爻是我国传统预测方法的一种一种,往往和八字等同论同论。叫六爻基本是民间普及的叫法叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的来的。卦成后成后,它有六个爻位爻位,由于储静不同的原因原因,变化也就很多了多了。易有六十四卦四卦,一卦有六爻六爻。卦因为爻动又分主和变等变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的字的。
三、六爻成卦的方法也交多交多,在高手处更是随意而为而为。如:金钱起卦起卦,以蓍草起卦起卦,声音起卦起卦,名字起卦起卦,方位起卦等等等等,凡成有数有数,尽皆可为可为。起了卦能做什么什么?我们依照成卦的显示显示,从象理数占上入手入手,依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚中孚,风山渐山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过大过,泽雷随雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄无妄,火雷噬嗑噬嗑,山雷颐雷颐,山风蛊风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火为火,火山旅山旅,火风鼎风鼎,火水未济未济,山水蒙水蒙,风水涣水涣,天水讼、天火同人同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地为地,地雷复雷复,地泽临泽临,地天泰天泰,雷天大壮、泽天泽天,水天需天需,水地比地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽为泽,泽水困水困,泽地萃地萃,泽地咸地咸,水山蹇山蹇,地山谦山谦,雷山小过小过,雷泽归妹归妹。
太极八卦图卦图,以同圆内的圆心为界为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系关系。阴鱼用黑色黑色,阳鱼用白色白色,这是白天与黑夜的表示法示法。阳鱼的头部有个阴眼阴眼,阴鱼的头部有个阳眼阳眼,表示万物都在相互转化转化,互相渗透渗透,阴中有阳有阳,阳中有阴有阴,阴阳相合相合,相生相克相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法示法。以圆心可分为四份定为四象四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴少阴。四象表述空间的东西南北南北,时间的春夏秋冬秋冬。任何一组矛盾加中心中心,就构成为三才三才。古代哲学认为天、地、人为三才三才,又在四象的学说基础上础上,更进一层一层,又增加了阳明、厥阴两面项面项,它与四象组成之说之说。四象若加圆心就构成五行之说之说,南方为火为火,北方为水为水,东方为木为木,西方为金为金,中间为土为土。加圆心称为七星七星。四象通过“一分为二”的切分切分,又构成八卦图卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西坎西,震东北东北,兑东南东南,巽西南西南,艮西北西北。八卦加轴心称之为九宫九宫。配九宫数为乾九乾九,坤一坤一,巽二巽二,兑四兑四,艮六艮六,震八震八,离三离三,坎七坎七,中央为五为五。

周易六爻八卦里的申怎么解释 这个怎么给你说来说来,你是断章取义了义了,申在地支里是12地支的一种一种,属相代表猴表猴,比如今年是丙申年申年,因为有个申在申在,所以今年出生的都属猴属猴,在方位上代表西南方南方,如果按24山看山看,就是西南片西了西了。与寅相冲相冲,与巳相合相合,于寅巳申三刑三刑,于子和辰三合三合,于亥相害等害等,于酉和戌三会三会,时间代表申时申时,就是15到17点。八字里是地支的一种一种,六爻里是五行的一种一种,风水里是方位的一种一种。

五行六爻七煞八卦什么意思 一元、两仪、三才、四象、五行、、七星、八卦、九宫和十方俱灭
一元:一元之数之数,万物开泰开泰。
气功术语术语,有两种解释:(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态状态。《关尹子・二柱》:‘先想乎一元之气之气,具乎一物一物。执爱之以合彼之形之形,冥观之以合彼之理之理,则众存焉存焉。‘‘春秋谓一元之意之意,一者万物之所以始也;元者元者,辞之所谓大也大也。‘(2)、谓世运时会之数之数。《皇极经世》:‘三十年为一世一世,十二世为一运一运,三十运为一会一会,十二会为一元一元。‘仙家引申此说此说,谓人能得一元者元者,可享长寿之运之运。《玄珠心境注》:‘世有得之一元一元,便能艰苦寂寞寂寞,冥心练形练形,自然神凝形释形释,骨肉都融都融。‘
两仪:两仪之数之数,混沌未开未开。
两仪两仪,两者二数也数也,二者均衡也衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓之谓,中国古代哲学名词名词。出自《周易・系辞上》:“易有太极太极,是生两仪两仪。”指天地或阴阳阴阳。综合历代易学家的理论理论,两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋春秋。但是多数指的是阴阳的含义含义。这些说法虽然名称不同不同,但是实质都是一样的样的,都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格品格,他们都是从太极划分出来的来的。显然显然,阴阳的概念并不是易经的原文来出来的来的。是后世的易学家提出来的来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的来的。
三才:三才之数之数,天地人和人和。
三才为五格中天格、人格、地格的总称总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式模式,它把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素要素,并作为一种分析框架应用到各个领域领域。这三大要素的功能和本质本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它述它。

四象:四象之数之数,待于生发生发。
太极生两仪两仪,两仪生四象四象。从卦形上看上看,就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴一阴。这样就形成了成为老阳(太阳)少阴少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳一阳,(成为老阴老阴,或者太阴)和少阳少阳。所谓的四象四象,就是象征着春夏秋冬秋冬,或者金木水火水火,或者东南西北都可以可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来阳来,象征着阴阳的进一步变化变化。四象源于中国古代星相学相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿八宿,由于不好记忆记忆,便将其分为四部分部分,以一动物的形象代替代替,称为四象四象。“四象”作为方位方位,先秦的《礼记・曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武玄武,左青龙而右白虎白虎。”《疏》:“前南后北后北,左东右西右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎白虎,四方宿名也名也。”
五行:五行之数之数,循环相生.
五行是中国古代的一种物质观质观。多用于哲学、中医学和占卜方面方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成构成,随着这五个要素的盛衰盛衰,而使得大自然产生变化变化,不但影响到人的命运命运,同时也使宇宙万物循环不已不已。五行学说认为宇宙万物万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成构成。它强调整体概念概念,描绘了事物的结构关系和运动形式形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论统论。中国西周末年末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语・郑语》‘以土与金、木、水、火杂火杂,以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来下来,形成了事物之间相互关联的模式模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想思想。到汉代汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义含义,认为木为仁为仁,火为智为智,土为信为信,金为义为义,水为礼为礼。
:六爻之数之数,发展......>>

1988年8月25日(农历)下午4点和5点之间左右出生的生的。谁能告诉我是什么星...

紫微命理系列1----紫微星
一、星曜特性
1.形性
(1)容貌厚重、腰背肥满肥满,面色紫黄紫黄。
(2)老成谦恭谦恭,虽灵敏却主意不坚不坚,无主张却喜主宰主宰。
(3)实则谦恭有余有余,忠厚不足不足,善变多疑多疑,心地狭促狭促。(落陷时应验)
2.特色
(1)制化解厄
1.制化:对煞星能减少影响力响力。
2.解厄:对凶厄有克制力制力,如大限流年逢之逢之,能增加吉利吉利,会改变以往不利不利。
(2)包容涵盖:遇事不如意时意时,能加以化解化解。
(3)最喜辅弼:喜遇左辅、右弼右弼,文昌、文曲、天魁、天钺相夹、同宫、会照来辅佐辅佐,能增加其气势气势。
(4)不喜独坐:独坐如孤君孤君,独断寡行寡行,孤独暴躁暴躁。
(5)天罗地网:如入辰、戍二宫二宫,又无吉星吉星,则显落寞落寞,有志难伸之状之状。
(6)宫位特微
1.庙、旺无凶星照破照破,形貌轩昂轩昂,面色紫黄紫黄。如脸色青白青白,出身富贵世家世家,如脸色棕紫棕紫,则出身寒微寒微。
2.命宫落陷或遇死、绝,则为九流僧道僧道,心孤身寡身寡。
3.最忌天刑、天空、截空、绝、死、病、衰之宫之宫,犯者平生困苦劳心劳心。
(7)五行命格
1.水二局命:智能俊彦俊彦。
2.木三局、土五局命:行事懒散懒散。
3.火六局命:医道可为可为。紫微不入六亲宫亲宫,入则主孤克而已而已。
二、宫位解释
1.命身
(1) 具有某种特殊专长之潜能潜能。
(2)精神上有孤独感独感,晚年愈明显明显,尤以独坐为甚为甚。
(3)子女少或聚少离多离多,或身体不佳不佳,或缘弱缘弱。
(4)妇女流产、难产之机会较大较大。
2.兄弟
(1) 有长兄但兄弟各分立分立,吉星聚星聚,兄弟有显贵显贵,凶星照宫照宫,兄弟防损刑损刑。
(2)紫微天府天府,兄弟三、四人四人。
(3)紫微破运破运,兄弟有三人三人,并有同父异母现象现象。如父母宫见天府主父母情深情深。
3.夫妻
(1) 配偶贤德贤德,有责任感任感,统治欲治欲,但含有孤意孤意,即自己会有被压制的感觉感觉。如命宫吉利(无六煞、化忌)尚能维持婚姻婚姻,否则有分居运居运。
(2)紫微天相主少年美满夫妻夫妻,妻有责任责任。
(3)紫微破军主刑克刑克。
(4)紫微贪狼主婚姻有小人及波折波折。
4.子女
(1) 先得女得女,子女优秀优秀。
(2)庙旺有三男二女二女,落陷加煞星子女有二人二人。
(3)独坐加地空、地劫表孤君无子无子。
5.财帛
(1) 财富范围广泛:不仅具有钱币钱币,另有如股票、土地、房屋等屋等。
(2)抽象性质财富:如因商誉信用而进财(3)不擅计较钱财:先天对钱财处理缺乏专业概念概念,因紫微为官禄宫主非财帛宫主宫主,所以本身财运并不太旺盛旺盛,但如紫微化科则为偏财灵感灵感。
(4)他人资助顺利:可以顺利享受他人钱财钱财,如父母、兄弟、朋友等人的提供资助资助。
(5)外表体面优裕:万一经商失败失败,但外表仍然体面体面,如豪屋、汽车汽车。
(6)其它星曜关系:
Ⅰ.紫微天府加吉星则佳则佳,主福禄权威权威。
Ⅱ.紫微破军如庙旺则喜则喜,否则财富先难后易后易。
Ⅲ.紫微七杀如加吉星吉星,此人有暴发机会机会。
6.疾厄
(1) 晚年注意注意,高血压及富贵病贵病。
(2)不染时灾时灾,但如紫微破军且落陷落陷,为血气不和症状症状。
7.迁移
出外得贵得贵,并宜出国从事贸易贸易,交游广阔广阔,但如与破军或六煞同宫同宫,易遭小人忌人忌。
8.交友
在人际关系中系中,交往层面高面高,如紫微破军主先欠佳后吉利吉利,又如紫微落陷加天空、地劫地劫,主朋友易分离分离。
9.事业(宫主)(属土)
(1)一生事业得平步青云青云,因此星在官禄宫得位得位。
(2)紫微天府名利双收双收。
(3)紫微天相为官清贵清贵。
(4)紫微破军辛劳有成有成,如为武藉更为有利有利。
(5)紫微七杀可为将官命格命格,或黑道老大老大。
(6)行业以学者、工程师、公教政界、企业主管皆可皆可。
10.田宅
(1) 紫微为官禄宫主宫主,故在命、宅、财虽主财主财,但财来财去财去,故仅表示理财能力而已而已,对田宅无巨大影响影响。
(2)为高级住宅、高楼、土地或住微高之地之地,或附近有公家机关机关。
(3)紫微天相又有吉星主田园阡陌阡陌。
(4)紫微破军有成有败有败,加六煞败祖产祖产。
(5)紫微破军破军,紫微贪狼贪狼,表示住家附近热闹热闹。
11.福德
(1)得贵人相扶持扶持,尤其是年长或高阶人士之帮助帮助。
(2)本身也热心公益公益,但内心空虚空虚。
(3)紫微、天府或天相或天机同宫最佳最佳,如与破军与六煞同宫较操心操心。
12.父母
(1)幼年生活宽裕宽裕,父母亦居高位高位,父子间较缘淡、严肃严肃,子女会感受到来自父母间之约束力束力。
(2)紫微与天府、天相、贪狼同宫皆主父母寿健寿健。
(3)紫微落陷或与破军同宫或加六煞六煞,皆主刑克刑克。
三、命理逻辑
1.永恒:北斗星的冷光不突出突出,但恒久固定固定,常把迷途者带出险境险境,慧星耀眼的光芒光芒,却只得世人瞬间的赞叹赞叹。恒卦三爻词曰:「不恒其德其德,或承之羞之羞,贞吝贞吝。」
2.谦虚:自古自夸善射者射者,死于矢于矢,善战者死于兵于兵,善泳者溺于水于水,虚竹虽中虚被赞能谦能谦,尊师礼有濯足典故典故。
3.孤高:学术数在不谄不渎不渎,紫微是帝君帝君,如守命就妄以皇帝自居自居,殊不知帝有贤君(如朱元璋)、昏君(如崇祯)、暴君(如顺治)、亡国之君(如宣统),上交不谄不谄,下交不渎不渎,子平排出有人四柱锋利锋利,才能高能高,理应十分富贵富贵,但多福泽不厚不厚。故命理言:吉神太露起争夺之风之风,有势用尽用尽,有福享尽享尽,乃未懂收藏之道之道。易经言:事不做尽做尽,势不用尽用尽,话不说尽说尽,福不享尽享尽,凡事在不尽处尽处,意味最长最长。此乃发上等愿等愿,结中等缘等缘,享下等福等福,择高处坐处坐,就平地立地立,向宽处行之理之理。
天府星
一、星曜特性
1.形性
(1)形体
面方圆而红黄红黄,相貌清奇厚重厚重。
(2)性情
外柔内刚内刚,自信自负自负,外表厚重厚重,内心不甘示弱示弱。
2.特色
(1)安定
Ⅰ.安分守己守己,但有领导统御力御力,冲劲不足不足。
Ⅱ.有计较得失得失,利益之缺点缺点,小地方都看得仔细仔细,会被误为小气小气。
(2)坐命
Ⅰ.具领导能力能力,但对事业发展皆循序渐进渐进,少主动创造未来未来。
Ⅱ.一生顺遂安定有余有余,冲力小力小,保守厚重厚重。
(3)女命
Ⅰ.甚宜女命女命,清秀、理智理智,有特殊审美天赋天赋。
Ⅱ.喜布置家庭家庭,重视穿着穿着,为贵妇型妇型。
(4)财星
Ⅰ.老板星板星,岁限逢之有老板运或合伙事业事业,或置产运产运。
Ⅱ.懂理财理财,体型肥胖者胖者,控钱有术有术。
Ⅲ.与禄存同宫同宫,或会六吉六吉,或夹会左辅、右弼、龙池、凤阁主富足富足。
Ⅳ.可当财经大任大任,命带财禄福气福气。
(5)星性
Ⅰ.独坐时坐时,会产生觊觎之心之心。
Ⅱ.会禄存、昌曲昌曲,名利双收双收。
Ⅲ.会昌曲、左右左右,利于考试考试。
Ⅳ.会紫微紫微,可加强统御才能才能。
Ⅴ.会空亡或同宫同宫,主不合群、孤立孤立。
(6)六煞
会照火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫地劫,主遇事取巧取巧,但较不怕地空、地劫地劫,只要不经商经商,财波动并不大不大。
(7)比较
紫微 北斗之首 十足独立独立,冲力 好的搭配是天相替其掌印掌印,
天府 南斗之首之首,辅紫微为财库官 少主动创造未来未来,保守有成有成。天府替其掌财掌财。 天相入庙则吉则吉,仅天府入庙入庙,仍嫌乏力乏力。
二、宫位解释
1.命身
(1)保守、稳重稳重,不喜竞争竞争,但对自己信心十足十足。
(2)有专长专长,但专长较大众化众化。
2.兄弟
(1)兄弟有人服公职公职,父母稍偏袒兄弟兄弟。
(2)兄弟五人五人。紫微、天府兄弟有六、七人七人。天府、廉贞兄弟有三人三人,加六煞六煞,兄弟有二人二人。
3.夫妻
(1)配偶能力强力强,擅理财理财,且妻为职业妇女为佳为佳。
(2)感情关系深厚深厚,夫唱妇随妇随,有时配偶有工作能力、抱负、远见远见,但亦能为家庭放弃个人理想
(3)如逢命宫、福德宫、夫妻宫皆不吉时吉时,又逢不好大限大限,而不幸造成夫妻分离分离,也会藕断丝连
(4)夫妻间有相似处的家世家世,目标、理想、嗜好、能力、职业等项目项目。
(5)亲上加亲型态
Ⅰ.昔有带亲戚关系关系,而成亲型态型态,如表兄妹兄妹。(近代较无此现象)
Ⅱ.同事同事。
Ⅲ.同学同学。
Ⅳ.邻居或家居不远不远。
Ⅴ.昔日旧识朋友朋友,久别重逢而论及婚嫁婚嫁。
4.子女
(1)子女有向心力、活泼、孝顺孝顺,能光耀家门家门。
(2)紫微、天府五人五人。天府廉贞有三人三人。天府六煞亦有三人三人。
5.财帛(宫主)
(1)财库
Ⅰ.终其一生必有积蓄积蓄。
Ⅱ.对财十分保守谨慎谨慎,甚且至吝啬程度程度。
Ⅲ.与六吉同宫同宫,主富贵皆有皆有,名利双收双收。
(2)星曜
天府、廉贞、武曲同宫同宫,带有偏财偏财,较喜挥霍挥霍。
6.疾厄
(1)天府与火性星同宫同宫,主胃热;与水性星同宫同宫,主胃寒胃寒。
(2)天府加六煞防精神衰耗衰耗。天府、廉贞防中年伤残伤残。
7.迁移
宜外出谋财谋财,并在外喜助人助人,也喜计较计较。如与武曲、廉贞同宫同宫,主能在波动中得财得财。
8.人际
有地位、福分福分,故交往阶层多为老板及主管主管。
9.事业
可为官为商为商,富贵显达显达,但忌空、劫,仅为平常之格之格。
10.田宅(宫主)
主富足、家境好境好,住高级住宅或别墅区墅区,小时家庭环境优裕优裕。
11.福德
知足常乐常乐。
12.父母
父母慈祥慈祥,亲情融洽融洽,但助力较少较少。
三、命理逻辑
1.制化:庙旺为忠厚慈祥慈祥,乐善好施好施,落陷恐守成有余有余,冲劲不足不足。术数中讲究制与化与化,制煞不如不如,化者能让能量释放或转移转移。如仇家、小人小人,以强力制服制服,必有长期压制它的优势优势,否则复出复出,报仇之心必炽必炽,为祸更大更大。因为人或物都无法拥有长期的优势优势,故「制」乃不得以的用法用法,「化」才是根本办法办法,自化或有贵人化皆可皆可,此以德服人也人也。
2.悟性:若嚣张跋扈跋扈,迷途不知返知返,无半点悟性悟性,终致招祸招祸,即祸来神昧之理之理。易经有「复卦」初爻词曰:「不远复远复,旡只悔只悔,元吉元吉。」行未远未远,尚未迷途迷途,及时知返知返,无大悔大悔,故吉故吉。五爻词曰:「敦复敦复,旡悔旡悔。」有人敦促而返而返,虽属被动被动,然亦无悔无悔。六爻词曰:「迷复迷复,凶,有灾眚灾眚。」迷失了再想回去回去,但迷途远不识归路归路,终不得返得返,将遘大祸大祸。能迷而不远不远,觉今是昨非昨非,虽不一定大智慧者能为之为之,但有悟性却是弥足珍贵珍贵。
3.厚道:天府比紫微更温和、厚道能化凶化凶,故不自化自化,有容乃大乃大,有德服人服人,无欲品自高自高,自无求之境之境,评价也高也高。患生于多欲多欲,害生于不备不备,欲望多心不平静平静,无欲则静则静,静则明则明,不化忌化忌,又不化禄、权、科,但却相等于禄权科的程度程度,实是至高境界
天机星
一、星曜特性
1.形性
(1)形体
斯文斯文,略胖略胖,中等身材身材。
(2)性情
心思缜密缜密,擅筹算筹算,表面平和心多变多变,且性急不定不定,心沉闷沉闷。
2.特色
(1)才艺
多才多艺、心慈好奇、博而不精、服务就业、忌商或创业、文职清贵、武职忠良忠良。
(2)智商
1.聪明巧智巧智,但如天机化忌则为恶星恶星,恐钻牛角尖角尖。
2.神经过敏过敏,多愁善感善感,有异性缘性缘。
3.如与天才同宫同宫,智商极高极高。
4.天机会羊、陀、火、铃易沦为小聪明聪明。
(3)变动
1.天机主变动变动,不喜待在家中家中,会吉星发展有利有利。
2.运限逢之家庭易有纠争纠争,尤其天机巨门更甚更甚。
3.天机会化忌或天机会天马天马,有变动变动。
(4)比较
天 机: 好动. 头 脑. 身 体. 交 涉 策 划
破 军 .七 杀 : 人 生 的 波动
贪 狼: 应 对、进 退、演 艺 (多才多艺 )
文 昌. 文 曲: 文 艺 口 才 (多才多艺 )
(5)机月同梁
天机、太阴同宫同宫,另三方有天同、天梁来会来会,谓之谓之。如就业则为主管参谋格局格局,进财稳定稳定。
二、宫位解释
1.命身
(1)参谋秘书人才人才,对事务具有多方面兴趣兴趣。
(2)天生好酒量酒量,但非嗜酒如狂如狂。
(3)具运动潜能潜能,并有机会接近运动、交通、运输、旅游旅游。
(4)脑神经易衰弱衰弱。
2.兄弟(宫主)
(1)兄弟间有人脑筋好筋好,或过房或认义父母者母者。若逢凶煞凶煞,兄弟少且缘薄缘薄。
(2)天机化禄兄弟智慧强慧强。天机化权兄弟易起争端争端。
(3)天机庙旺庙旺,天机入庙会巨门巨门,天机太阴太阴,天机天梁天梁,主兄弟有二人二人。
(4)天机巨门逢陷地陷地,天机逢六煞六煞,主兄弟刑克刑克。
3.夫妻
(1)配偶感情纤细纤细,有文艺才华才华。
(2)配偶年龄相差较大较大,略带神经质(化忌带煞尤甚),易失眠、焦虑焦虑,神经系统脆弱脆弱。
(3)此星浮动、择偶时会不够慎重慎重,简单仪式或小变化(情绪性变化)。如分居会再复合复合,口舌亦
难免难免。
Ⅰ.天机巨门:口舌较严重严重,大限逢之亦是亦是。
Ⅱ.天机太阴:配偶美貌美貌。
Ⅲ.天机如有化忌、左辅、右弼、火、铃同宫时宫时,或大限逢之逢之,会真正变化变化。
(4)配偶防职业不稳定稳定,不理想或有投机性格性格。
(5)配偶与家人、亲戚不易相处相处,易生是非是非。
4.子女
主子女不多不多,庙旺有二人二人,活泼、聪明、好动好动。
5.财帛
(1)钱财波动
Ⅰ白手成家成家,劳心劳力在千辛万苦中挣钱挣钱,且财易波动波动,财来财去财去。
Ⅱ如逢六煞、化忌化忌,应防负债及官司官司。
(2)职业性质
Ⅰ不定:一生中难以一种固定职业进财进财,或屡换工作或兼差兼差。
Ⅱ投机:喜以具有投机性、冒险性的行业进财进财。
Ⅲ种类:擅运用技巧赚钱赚钱,尤其如代理、中介、贸易贸易,并适合短期投资的生意生意。
(3)大限变化
Ⅰ见六吉、化禄、禄存则能增加收入机会机会。
Ⅱ见化忌、六煞六煞,则财源终止或减少收入收入,故不宜经商经商。
6.疾厄
(1)阴木为肝胆之疾之疾,肝火旺则性躁惊恐惊恐,胸口堵塞堵塞,肝旺过久则血气衰、头昏、眼花、齿落、
骨易酸易酸。
(2)天机会文曲、化忌化忌,主四肢肌肉易小伤或萎缩萎缩。
(3)易得时疾时疾,独坐时幼小多灾多灾,陷地时头面破相破相。
(4)天机巨门主血气疾气疾。天机天梁腹下有疾有疾。
天机太阴有疮炎疮炎。天机四煞防目疾及麻痹麻痹。
7.迁移
主动、宜外出谋职谋职,往远地发展发展,愈远愈活跃活跃。
8.交友
交往的朋友大都为学有专长者长者,彼此会较无法信任信任,流动性也高也高,公司中部属流动性高性高,
否则自己会常换老板老板。
9.事业
适合技术性之人员人员,靠脑力、动手脚的工作都很适合适合,如艺术、出版、设计、筹划、参谋、木器、装潢皆可皆可。
10.田宅
(1)不依祖业祖业,自行创置创置,宜住圆环旁、马路边路边。
(2)会常搬家或摆设常变常变,天机化忌家中常有吵闹吵闹。
11.福德
喜思考、求知欲高、好奇心重心重,追求精神层次发展发展。
12.父母
父母思想高想高,管教子女严格严格,庙旺无刑克刑克。
三、命理逻辑
1.动静:优点为心慈擅策划谋略谋略,好学好动好动,处事有条理条理,冷静有魄力魄力。缺点在善忘善变善变,喜攀逢迎逢迎,有精神紧张倾向倾向。
2.机深:机深祸更深更深,天机落陷落陷,常处心积虑者虑者,一旦机关算尽算尽,人算不如天算天算,太过精明者明者,往往波折重重重重,因而常患了勇于为己谋己谋,忽视他益的毛病毛病。古有察渊鱼者不祥之寓之寓,凡事无法躬亲躬亲,如能采取双赢策略策略,保持大事精明精明,小事胡涂胡涂,何必恩仇抵死分死分,君子一笑泯恩仇恩仇,小人一剑泯恩仇恩仇,学术数要有高悟性悟性,开阔胸襟胸襟,古今多少事都付笑谈中谈中,必能更有成就成就。
3.慧根:术数虽是江湖技俩技俩,但要提升为学院派院派,其治学态度必需严谨严谨,也应要有慧根慧根,有哲理慧根的星曜星曜,包括:天机、天梁、贪狼、紫微等微等,但学习的主观不得太强太强,才不会沦为固陋及偏激偏激。
武曲星
一、星曜特性
1.形性
(1)形体
脸方脸方,不笑有点冰冷;体壮体壮,不胖但算硬朗硬朗,毛发异常粗硬粗硬。
(2)性情
心性正直威武不屈不屈,刚毅果决果决,循规蹈矩蹈矩,木纳似无情无情。
2.特色
(1)财星
Ⅰ.在事业上能有表现表现,如天机为企划家划家,武曲就是执行家行家。
Ⅱ.喜会禄存禄存,在命身、财帛、田宅宫皆主财富财富。
Ⅲ.喜会魁钺魁钺,可为官职官职,偏金融财政之类之类。
(2)个性
Ⅰ.个性刚直善良善良,声音宏大宏大,当机立断立断,有气度气度。
Ⅱ.有权无势无势,形势如孤立孤立,则喜争斗争斗,养成死不认输之性格性格。
(3)孤克
Ⅰ.男命
a.宜男不宜女宜女,因性刚直刚直,会影响婚姻婚姻。
b.大限化忌化忌,会羊、陀、天刑天刑,主打架或因财持刀持刀。
Ⅱ.女命
a.武曲为寡宿星不利女命女命,又有妻夺夫权现象现象,故女命最好为职业妇女妇女,并且丈夫应大其七岁七岁,选择个性温和者和者。
b.配偶若非命硬(强星坐命),恐患死别死别,即使命硬命硬,也会生离生离。
c.武曲单守辰、戍,七杀则在夫妻宫妻宫,若羊、陀在命宫命宫,则夜夜悲唱望春风春风。
Ⅲ.婚姻
a.宜迟婚迟婚,夫妻防不睦不睦,未婚人感情保守保守,已婚人对配偶冷淡冷淡,聚少离多离多,生离死别死别,行限遇之亦然亦然。
b.忌羊、陀、天刑天刑,早年丧偶丧偶,或配偶经常不能相聚相聚,尤女命尤忌尤忌。
c.武曲会火星反而好而好,对婚姻感情有利有利,因火星之火之火,可克制武曲之金之金,使武曲之冷漠、孤独孤独,化于无形无形。
(4)变化
Ⅰ.杀、破、狼主变化变化。
Ⅱ.武曲与七杀、破军、贪狼三星之一之一,及四化同宫同宫,或会照会照,因杀、破、狼主变化变化,再有武曲参与其中其中,外加对四化星之敏感敏感,则有特别力量力量,不可忽视忽视,主要又应验在财运上的变化变化。
(5)四化(武曲星对四化敏感)
Ⅰ.武曲化禄:经商可发可发。
Ⅱ.武曲化权:主有权威权威,利于武职武职。
Ⅲ.武曲化科:主有修养修养,利于文职文职。
Ⅳ.武曲化忌:困扰重重重重,有财无库无库。
二、宫位解释
1.命身
(1)对四化格外敏感敏感。
(2)努力工作就能拥有财库财库,其职业与经济、金属有关有关。
(3)利军、警、武职武职。
2.兄弟
(1)兄弟中有个性刚烈刚烈,偏激或喜独来独往者往者。
(2)流徙不睦不睦,争竞惹祸惹祸,亲戚有恩还反目反目。
(3)兄弟在二人之下之下,吉星同宫主三人三人,若落陷加六煞恐孤独孤独。
3.夫妻
(1).男命
Ⅰ.妻有男子之志之志,事必躬亲躬亲,女中豪杰豪杰,但性躁独断独断。
Ⅱ.武曲、贪狼贪狼,或武曲、七杀则夫妻双方刑克更重更重。
(2)女命-妇夺夫权星化
1.巨门化权
2.独坐七杀
3.紫微、破军化权
4.武曲
(3)晚婚
命宫如不吉不吉,夫妻宫又逢武曲加煞加煞,一生中往往有数次婚姻婚姻,故宜晚婚晚婚。
(4)四化
Ⅰ.武曲化禄:配偶为财经要员要员。
Ⅱ.武曲化权:配偶为武贵武贵。
Ⅲ.武曲化科:配偶名利双收双收。
Ⅳ.武曲化忌:如独坐化忌又加火星火星,主生离死别死别,半生孤独孤独。
4.子女
(1)此星刑克最为凶为凶,子女个性倔强又固执固执,但若庙旺庙旺,必得奇子奇子。最好提供金属玩具玩具,诱导其往技术方面研究研究。
(2)武曲、破军:一子
武曲、贪狼:再娶可得二子二子。
武曲、天相:宜先招养一子一子,再生一子一子。
武曲、六煞:防绝嗣绝嗣。
武曲、七杀:防伤子及孤单孤单。
5.财帛(宫主)
(1)财星
Ⅰ.擅于理财理财。
Ⅱ.成为巨富之基本条件条件,如加吉星或财星则为巨富之命之命。
Ⅲ.先有事业事业,再有财富财富。
(2)事业
从事与金属有关行业行业,进财会更容易容易。
(3)煞星
Ⅰ.四煞:与四煞同宫同宫,容易成为专门技术之专才等才等。
Ⅱ.空劫:开支耗费较大较大。
Ⅲ.化忌:会因事业之变化变化,而损失钱财、中断收入收入,或增加开支开支。
(4)星曜
武曲、七杀:白手成家成家。
武曲、破军:防落陷时有变化变化。
武曲、贪狼:中年时才发达发达。
6.疾厄
(1)武曲属阴金阴金,主肺经咳嗽咳嗽,音沙哑、气结、肝旺肝旺,易感冒感冒。
(2)会文曲化忌鼻蓄脓蓄脓,伤肺伤肺。
(3)会羊刃化忌有刀伤刀伤。且武曲在疾厄宫厄宫,幼年多灾难灾难,四肢有刑伤刑伤,头面防破相破相。
7.迁移
(1)武曲会吉星吉星,如禄马交驰则为巨商之格之格。
(2)武曲主动主动,主变动变动,在外劳心劳心,不能静守静守。
(3)会贪狼可成功成功,会七杀身心不平静平静。
8.交友
为寡宿、变动之星之星,故交友来去皆快皆快。武曲破军友人多变多变,武曲与七杀、贪狼同宫交友不佳不佳。
9.事业
(1)种类
不适合文书及行政部门之工作工作。属金融、财政、会计、武职、五金、技术皆可皆可。
(2)星化
有旺盛执行力行力。
Ⅰ.武曲、贪狼:对行政处理容易偏私偏私。
Ⅱ.武曲、天喜天喜,对宫冲红鸾:事业对象多变多变,如服务业务业。
10.田宅
武曲庙旺独坐可得祖产祖产,落陷主破祖业祖业,遇吉限时再重行置产置产。武曲破军或与大耗同宫同宫,有破荡家产之可能可能。
11.福德
劳心、劳碌、固执急躁急躁,如武曲与七杀、破军同宫同宫,一生劳碌劳碌,如武曲贪狼同宫同宫,晚景荣华荣华,且不忌火、铃。
12.父母
双亲个性顽固顽固,行事谨慎谨慎,说话如法官问案问案。
三、命理逻辑
1.过与不及:武曲化禄财推不掉不掉,化忌则破产破产,故禄与忌得失很大很大。做事刚强果决不犹豫犹豫,毒蛇在手壮士断腕断腕,对过去依恋少恋少,对未来展望多望多,放眼天下天下,能早着先机先机,故判断正确当然比一般人有利有利,如错误错误,则全军覆没覆没,关键在智囊团及益友益友。武人适合刚强刚强,但不一定全为武人组合组合,为大将者将者,御敌于外于外,飞鸟尽良弓藏弓藏,狡免死走狗烹狗烹,虽是良弓良弓,但无鸟时鸟时,弓要收要收,此星曜不适女命女命,恐妇夺夫权夫权。
2.小人:此星入交友宫友宫,常犯小人小人,宜小心营造营造,人生得一知己知己,死而无憾无憾,春冰薄冰薄,人情更薄更薄,登天难天难,求人更难更难。
3.财帛:赚钱分能力及多寡多寡,钱财种类有正财、偏财、横财横财,财帛对宫为福德福德,会照命及事业事业,影响最大的是福泽福泽,次为意志及事业事业。破大财会影响今后决策及思想思想,无财那有福泽福泽,人太穷则无志无志,有人在陋巷箪食瓢饮仍无损意志意志,自非凡品凡品,也有人视富贵如龙如龙,游出五湖四海四海,视贫穷似虎似虎,杜绝九族六亲六亲,各有天志天志。创业或就业均先视财帛而定而定,再配合个人兴趣、意志、专才背景背景。
太阳星
一、星曜特性
1.形性
(1)形体
相貌堂堂脸方圆方圆。化忌主瘦干型干型,视力不好会带眼镜眼镜。
(2)性情
博爱、光明、好济施、好面子、积极、主动主动。
(3)容貌
五厚形
Ⅰ.唇 Ⅱ.鼻 Ⅲ.耳 Ⅳ.肚 Ⅴ.屁股皆厚皆厚,谓之五厚五厚。度量宽宏宽宏,不计是非是非。
2.特色
(1)个性
1.主贵主贵,本性慈爱慈爱。白天生人形貌堂堂堂堂,夜间生人聪明坦诚坦诚。
2.说话直接直接,不知保留保留,喜参加活动活动,结交朋友朋友。
(2)女命
举止有男子态子态,贞洁贤淑贤淑,但宜晚婚晚婚。曰落生加煞星煞星,婚姻不美不美。
(3)时辰
在命盘中按十二时辰的不同而变化光芒光芒,如子宫即子时子时,寅宫即寅时寅时。如午时太阳对事业有利有利,子时太阳无光、失辉失辉,事业晚成晚成。
(4)荣誉
太阳与三台、八座、恩光、天贵或六吉同宫、会照会照,主荣耀加身加身,受殊厚恩厚恩。
(5)眼目
天有日月日月,人有双目双目。
Ⅰ.化忌:不一定近视眼视眼,如在失辉之宫位才是才是,但喜带眼镜眼镜。
Ⅱ.化权:可能色盲色盲。
Ⅲ.化禄:可能散光散光。
Ⅳ.甲己生人生人,近视很深(近1000度)。
(6)刑克
1.太阳坐命宫命宫,主刑克阳性近亲近亲,即幼年克父克父,中年男命克自己自己,女命克丈夫丈夫,晚年克儿子儿子。
2.刑克程度依宫位、会照之星曜有关有关。
3.刑克阳性近视
Ⅰ.父存时:用以推断父亲吉凶吉凶。
a.亲情不足不足,有代沟代沟。
b.聚少离多离多。
c.生离死别死别。
d.对方健康长期不佳不佳。
e.事业长期失败失败。
f.命宫或父母宫是太阳巨门巨门,父亲有可能意外(车祸)伤害伤害。
Ⅱ.父不存时:男命代表自己自己,女命代表丈夫丈夫。
Ⅲ.夫不存时:代表儿子儿子。
(7)失辉
1.时间
太阳喜白天生天生,春夏生人生人。如夜生人、冬季生人生人,或坐酉、戍、亥、子、丑等宫位宫位,谓之失辉失辉。
2.影响
Ⅰ.事业:先名利双收、后声誉顿失顿失,防花开遭狂雨狂雨,失辉再加天刑天刑,防刑讼刑讼。
Ⅱ.身体:太阳失辉会羊陀有体伤体伤,会火铃、身体有火厄火厄。会火铃于田宅宫宅宫,应防火灾
二、宫位解释
1.命身
(1) 刑克阳性近亲近亲。
(2)女命对配偶时有埋怨及挑剔挑剔。易接近清高工作工作,如研究学术、考试、文艺、公职等职等。
(3)易患眼疾、脑神经衰弱、心脏、血压、糖尿等疾病疾病。
2.兄弟
(1) 兄弟虽是如手足手足,分家各自置田产田产。
(2)旺则兄弟有成就成就,失辉成就低就低。
(3)独坐有三兄弟兄弟,太阳太阴五兄弟兄弟,太阳巨门三兄弟兄弟。
3.夫妻
(1)女命
Ⅰ.夫贵显或受人景仰景仰。
Ⅱ.配偶终生可追求一目标目标,如学术、技术技术。
(2)男命
Ⅰ.主妻能吃苦耐劳耐劳。
Ⅱ.对配偶感情趋向平淡、�
太阳星
一、星曜特性
1.形性
(1)形体
相貌堂堂脸方圆方圆。化忌主瘦干型干型,视力不好会带眼镜眼镜。
(2)性情
博爱、光明、好济施、好面子、积极、主动主动。
(3)容貌
五厚形
Ⅰ.唇 Ⅱ.鼻 Ⅲ.耳 Ⅳ.肚 Ⅴ.屁股皆厚皆厚,谓之五厚五厚。度量宽宏宽宏,不计是非是非。
2.特色
(1)个性
1.主贵主贵,本性慈爱慈爱。白天生人形貌堂堂堂堂,夜间生人聪明坦诚坦诚。
2.说话直接直接,不知保留保留,喜参加活动活动,结交朋友朋友。
(2)女命
举止有男子态子态,贞洁贤淑贤淑,但宜晚婚晚婚。曰落生加煞星煞星,婚姻不美不美。
(3)时辰
在命盘中按十二时辰的不同而变化光芒光芒,如子宫即子时子时,寅宫即寅时寅时。如午时太阳对事业有利有利,子时太阳无光、失辉失辉,事业晚成晚成。
(4)荣誉
太阳与三台、八座、恩光、天贵或六吉同宫、会照会照,主荣耀加身加身,受殊厚恩厚恩。
(5)眼目
天有日月日月,人有双目双目。
Ⅰ.化忌:不一定近视眼视眼,如在失辉之宫位才是才是,但喜带眼镜眼镜。
Ⅱ.化权:可能色盲色盲。
Ⅲ.化禄:可能散光散光。
Ⅳ.甲己生人生人,近视很深(近1000度)。
(6)刑克
1.太阳坐命宫命宫,主刑克阳性近亲近亲,即幼年克父克父,中年男命克自己自己,女命克丈夫丈夫,晚年克儿子儿子。
2.刑克程度依宫位、会照之星曜有关有关。
3.刑克阳性近视
Ⅰ.父存时:用以推断父亲吉凶吉凶。
a.亲情不足不足,有代沟代沟。
b.聚少离多离多。
c.生离死别死别。
d.对方健康长期不佳不佳。
e.事业长期失败失败。
f.命宫或父母宫是太阳巨门巨门,父亲有可能意外(车祸)伤害伤害。
Ⅱ.父不存时:男命代表自己自己,女命代表丈夫丈夫。
Ⅲ.夫不存时:代表儿子儿子。
(7)失辉
1.时间
太阳喜白天生天生,春夏生人生人。如夜生人、冬季生人生人,或坐酉、戍、亥、子、丑等宫位宫位,谓之失辉失辉。
2.影响
Ⅰ.事业:先名利双收、后声誉顿失顿失,防花开遭狂雨狂雨,失辉再加天刑天刑,防刑讼刑讼。
Ⅱ.身体:太阳失辉会羊陀有体伤体伤,会火铃、身体有火厄;峄鹆逵谔镎���Ψ阑鹪?
二、宫位解释
1.命身
(1) 刑克阳性近亲近亲。
(2)女命对配偶时有埋怨及挑剔挑剔。易接近清高工作工作,如研究学术、考试、文艺、公职等职等。
(3)易患眼疾、脑神经衰弱、心脏、血压、糖尿等疾病疾病。
2.兄弟
(1) 兄弟虽是如手足手足,分家各自置田产田产。
(2)旺则兄弟有成就成就,失辉成就低就低。
(3)独坐有三兄弟兄弟,太阳太阴五兄弟兄弟,太阳巨门三兄弟兄弟。
3.夫妻
(1)女命
Ⅰ.夫贵显或受人景仰景仰。
Ⅱ.配偶终生可追求一目标目标,如学术、技术技术。
(2)男命
Ⅰ.主妻能吃苦耐劳耐劳。
Ⅱ.对配偶感情趋向平淡、自私、淡薄淡薄,若能安于平淡亦能白首偕老偕老。
Ⅲ.旺则太太有男人心志心志,本身却为大男人主义主义,故太太虽强仍惧夫惧夫。
Ⅳ.失辉、化忌、加煞加煞,则夫妻每日如闹市闹市,严重者有死别死别。所以太阳庙旺仍应迟婚迟婚,凶星聚反目无情

请帮忙认下八卦上的二十八个古文字!

八卦符号:
乾:乾三连 坤:坤六断 震:震仰盂 艮:艮覆碗
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离:离中虚 坎:坎中满 兑:兑上缺 巽:巽下断
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八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质物质。后世道教将伏羲供奉为神为神。后天八卦出自周文王文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同不同。其含义不变不变。直至孔子创立儒家儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数术数。--《周易》中用的八种基本图形图形,亦称八卦八卦,用“-”和“--”符号组成组成。名称是:
乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚阳刚,刚健刚健,自强不息不息。乾六爻皆盈滴盈滴,故肥园肥园,圆满、亭通亭通,成功、重大重大。但刚多易折易折,含欠安之像之像。人物表示为上级、领导、当官的官的,执法者法者,有钱而富贵者贵者,司机司机。
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔明柔,地道贤生;厚载万物万物,运行不息而前进无疆无疆,有顺畅之像之像。坤六爻皆虚皆虚,断有破裂之像之像,明暗、陷害、静止静止,测出行不走不走,行人不归不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠交叠,相与往来往来,震而动起出起出。震动震动,震惊鸣叫鸣叫,惊惕惊惕,再三思考思考,好动好动。建功立业立业,声名大振大振。森林森林,树林树林。八纯卦纯卦,吉顺而有波折波折,肝旺易怒易怒,惊恐惊恐,肝病肝病,抽筋抽筋,伤脾胃脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔又柔,前风往而后风复兴复兴,相随不息不息,柔和如春风春风,随风而顺而顺。”巽顺巽顺,顺从顺从,进入而下伏下伏。重巽申令申令,气功气功,双床双桌相并连并连,作生意可获三倍之利之利,头发稀少稀少,草木丛生丛生。活跃活跃,坐不住不住,静不下来下来,测事比和吉和吉。肝胆疾病疾病,坐骨神经痛经痛,股部疼痛疼痛,风湿中风中风,脾胃欠佳欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重相重,阳陷阴中阴中,险陷之意之意,险上加险加险,重重险难险难,天险天险,地险地险。险阳失道失道,渊深不测不测,水道弯曲弯曲,人生历程曲折坎坷坎坷。绝颠聪明聪明,“心诚行有功”。比和卦和卦,谋事顺畅可成可成,但内中有波折波折。肾,泌尿系统疾病疾病,血病血病,妇科病科病,视力差力差,心脏病脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重两重,光明绚丽绚丽,火性炎上炎上,依附团结团结。离散离散,离开离开,分离分离。凡八纯卦互为依托帮助帮助,但又具同性相斥之性之性。虽比和比和,但内有冲突冲突,谋事可成可成,却有周折周折,目疾目疾,心脏疾病疾病,高血压血压,肺虚症虚症。
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山有山,山相连相连。不动不动,静止静止,停止停止,克制克制,沉稳、稳定稳定,止其所欲所欲,重担重担。两桌、两床相连相连,上下铺位铺位,床上、桌下桌下。测外出外出,不能出行出行,行人不归不归。癌症癌症,青春痘春痘,痧菲子菲子,肿瘤肿瘤,疮块疮块,脾胃病胃病,肾病肾病,结石症石症。
兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见可见,快乐照临人临人,口若悬河悬河,善言喜说喜说,高兴高兴,沼泽地泽地,洞穴洞穴,废穴废穴,败壁破宅破宅,坑洼地洼地,纵横沟渠沟渠。测事如意悦心悦心。口疾口疾,气管疾病疾病,肺疾肺疾,麻脸麻脸,肝胆疾症疾症,股疼股疼,血光灾光灾,作手术手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象现象,以推测自然和社会的变化变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图卦图,它又为以后的道教所利用利用。道家认为认为,太极八卦意为神通广大广大,镇慑邪恶邪恶。

五行顺序

金木水火土

六爻占卦

六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建日建。就是预测当天日子的地支地支。如甲子日子日,地支子就叫做日辰日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支地支。如甲寅月寅月,地支寅就是月建月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类:

1.父母爻:

人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友亲友,皆以父母爻为用神用神。

事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气天气,皆以父母爻为用神用神。

2.官鬼爻:

人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司上司,皆以官鬼爻为用神用神。

事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气天气,皆以官鬼爻为用神用神。

3.兄弟爻:

人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫丈夫,皆以兄弟爻为用神用神。

4.妻财爻:

人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂之嫂,皆以妻财爻为用神用神。

事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气天气,皆以妻财爻为用神用神。

5.子孙爻:

人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神用神。

事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气天气,皆以子孙爻为用神用神。

世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神用神。

应爻:凡占与自己无关系之人之人,未深交之人、仇人、敌国敌国,皆以应爻为用神用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神仇神。

[九]伏神

每宫之中之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有都有。但有的卦中六亲不全不全,用神没有没有,变卦中又没有没有,日建月建又不是用神用神,就得向本宫八纯卦中借用神用神,这个所借用神就叫做伏神伏神。

伏神借来后来后,按此爻原来在八纯卦中的位置位置,安排在所得卦此位置的前面前面。
伏神有用者有六:
1、伏神得日月生者;
2、伏神旺相者;
3、伏得飞神生者;
4、伏神得动爻生者;
5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;
6、伏神得飞神空破休囚墓绝者绝者。
伏神终不得出者有五:
伏神休囚无气者气者,
一也;伏神被月冲克者克者,
二也;伏神被旺相之飞神克害者害者,
三也;伏神墓绝于日月飞神者神者,
四也;伏神值休囚旬空者空者,
五也;此五者乃无用之伏神伏神,虽有如无如无,终不能出能出,“伏居空地空地,事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神飞神。
飞来克伏反伤身伤身,伏神受制受制,有用亦无亦无,伏去生飞为泄气泄气,泄气为耗损之象之象,

飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴出暴,飞来克伏反伤身伤身,伏去生飞为泄气泄气,飞来生伏得长生长生,爻逢伏克飞无事无事,用见飞伤伏不宁不宁,伏藏出现审来因来因。
伏神伏神,就象一个寄人篱下的落魄者魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞护伞,它掩盖着伏神伏神,不管好事坏事坏事,谁要想跟伏神办事办事,得先把飞神的事解决了决了。但是但是,伏神为了自己能够重见天日天日,发挥自己的生克作用作用,自有一套锦囊妙计:
1、伏神自强不息(旺相)。
2、伏神养兵蓄锐蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空逢空,出空时有用)。
3、借助大家的力量力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。
4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......>>

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者卦者,用铜钱三文三文,出一背为单为单,点一点、,两背为折为折,平点、、,三背为重为重,划一圈0,三字为交为交,打上一叉一叉。
初学点卦者卦者,但见一点两点两点,容易知之知之,凡见0儿叉儿叉儿,不甚明白明白,需要细心推查推查。0儿算一点一点,0儿为动为动,作两点用点用。叉儿算两点两点,叉儿为动为动,作一点用点用。
一、 乾为天卦:OOOOOO
卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。
二、 天风(女后)卦:OOOOO×
卦辞:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福重添重添。自今交了顺当运当运,向后保管不相干相干。
推断:功名有成有成,家宅平安平安,失物得见得见,占病无妨无妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辞:浓云遮日不光明光明,劝君切莫远出行出行。婚姻求财皆不吉不吉,须防口舌到门庭门庭。
推断:占病不安不安,讼事见官见官,功名不成不成,事不遂心遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辞:虎落陷坑不堪言堪言,前进容易退后难后难。谋望不遂自己便己便,疾病口舌有牵连牵连。
推断:占财可成可成,贵人远行远行,出行不宜不宜,事事晚成晚成。
五、 风地观卦:OO××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中林中,不知林内先有鹳有鹳。虽然同处心生恶生恶,卦外逢之事非轻非轻。
推断:先难后易后易,谋事不易不易,交过节令节令,忧愁变喜变喜。
六、 山地剥卦:O×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河逢河,生意买卖利息多息多。婚姻自有人来助来助,出门永不受折磨折磨。
推断:占讼得利得利,占病即愈即愈,占信见得见得,谋事得意得意。
七、 火地晋卦:O×O×××
卦辞:锄地锄去苗里草里草,谁想财帛将人找人找,谋望求财皆如意如意,这个运气也算好算好。
推断:进退两难两难,不敢强辩强辩,拨云见日见日,该你出现出现。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辞:砍树摸雀做事牢事牢,是非口舌自然消然消。婚姻合伙不费力费力,若问走失未脱逃脱逃。
推断:恍惚不做不做,拿稳下手下手,若求名利名利,到处自激自激。
九、 兑为泽卦:×OO×OO
卦辞:这个卦象真有趣有趣,觉着做事不费力费力。休要错过这机会机会,事事就觉遂心意心意。
推断:口舌消散消散,疾病痊愈痊愈,求财到手到手,谋事遂心遂心。
十、 泽水困卦:×OO×O×
卦辞:时运不来有人欺人欺,千方百计费商议商议。明明与你说好话好话,撮上杆去抽了梯了梯。
推断:当交君子君子,莫听小人小人,凡事谨慎谨慎,永不受穷受穷。
十一、泽地萃卦:×OO×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来气来,口舌疾病永无灾无灾。愁疑从此都消散消散,祸门闭来福门开门开。
推断:鲤鱼化龙化龙,喜气重重重重,求财到手到手,做事有功有功。
十二、泽山咸卦:×OOO××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠悠悠,时运不来莫强求强求。幸喜今日时运转运转,自有好事在后头后头。
推断:谋望有成有成,出门可行可行,走失来信来信,疾病安宁安宁。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辞:大雨倾地雪满天满天,路上行人苦又难又难,拖泥带水费尽力尽力,事不遂心且耐烦耐烦。
推断:行人未至未至,投向无门无门,好事难成难成,求名不准不准。
十四、地山谦卦:×××O××
卦辞:天赐贫人一封金封金,不用争来二人分人分。彼此分得金到手到手,一切谋望皆遂心遂心。
推断:婚姻遂意遂意,出外得地得地,交易合伙合伙,无不吉利吉利。
十五、雷山小过卦:××OO××
卦辞:行人路过独木桥木桥,心内惶恐眼里跳里跳。爽利保保过得去得去,慢行一步不安牢安牢。
推断:求财到手到手,官事平常平常,目下不吉不吉,交节自强自强。
十六、雷泽归妹卦:××O×OO
卦辞:求鱼须当向水中水中,树上求之不顺情顺情。受尽爬揭难遂意遂意,劳而无功事不成不成。
推断:月令不好不好,做事颠倒颠倒,打算到手到手,遂心的少的少。
十七、离为火卦:O×OO×O
卦辞:占此卦者遇天宫天宫,富禄必然降人间人间。......>>

六爻算卦的原理是什么什么? 没有原理原理,是天意

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测预测,是起源于周朝时期时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中手中,双手紧扣紧扣,思其所测之事之事,合掌摇晃后放入卦盘中盘中,掷六次而成卦成卦。配以卦爻卦爻,及动变以后以后。结合易经的爻辞爻辞,以及时间的干支干支,而占卜事物的发展过程和结果结果。
一、六爻是我国传统占卜方法的一种一种,往往和八字等同论同论。叫六爻基本是民间普及的叫法叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的来的。卦成后成后,它有六个爻位爻位,由于动静不同的原因原因,变化也就很多了多了。易有六十四卦四卦,一卦有六爻六爻。卦因为爻动又分主和变等变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的字的。
三、六爻成卦的方法也交多交多,在高手处更是随意而为而为。如:金钱起卦起卦,以蓍草起卦起卦,声音起卦起卦,名字起卦起卦,方位起卦等等等等,凡成有数有数,尽皆可为可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示显示,从象理数占上入手入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了物了。以现代科学观点来看来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚中孚,风山渐山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过大过,泽雷随雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄无妄,火雷噬嗑噬嗑,山雷颐雷颐,山风蛊风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火为火,火山旅山旅,火风鼎风鼎,火水未济未济,山水蒙水蒙,风水涣水涣,天水讼、天火同人同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地为地,地雷复雷复,地泽临泽临,地天泰天泰,雷天大壮、泽天泽天,水天需天需,水地比地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽为泽,泽水困水困,泽地萃地萃,泽山咸山咸,水山蹇山蹇,地山谦山谦,雷山小过小过,雷泽归妹归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦静卦,坤德坤德。
占事艰辛
占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分部分。通称卜筮卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支分支,为了区分预测方法的特殊性殊性。所以本文冠名六爻占卜占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏华夏,名扬海外海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深渊深,不能只限定用来占卜占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意介意,人各有志、不可强求强求,本文在此也不过是调侃而已而已。 【周易】的核心是八卦八卦,卦离不开数开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也易也,幽赞于神明而生蓍生蓍,参天两地而倚数倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦立卦,手续很麻烦麻烦。到了汉代汉代,蓍占的方法由京房加以改进改进,用三枚小钱代替了蓍草蓍草,减化了手续手续。唐代末年末年,陈抟向麻衣道长学艺学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步一步。著有【火珠林】一书一书。明清两代占卜学更进一步地发展发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天为天,为阳极阳极,超则生阴生阴。两数为地为地,为阴极阴极,超则转阳转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物万物。说的就是这个道理道理。这就占卜变爻的依据依据。 这里面有个大家担心的问题问题,也是很多人对占卜学质疑的问题问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律规律。这种规律不是以人的意志能转移的移的。比如s春夏秋冬的交替交替,月圆月缺月缺,阴睛雨雪雨雪,白天黑夜黑夜,无论科学怎样发达发达,人是无能力左右它的运变规律规律。 占卜用三只小钱是人的行为行为,它可以根据的意志转移转移。人可根据自己的需求任意地摆弄摆弄。既使不摆弄摆弄,也只能占百份之五十的对应概率概率。非阴既阳既阳,非此既彼既彼。 再者再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的样的。那么那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时准时,是因为占卜人心不诚而造成的成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、迷信迷信。最后连易经也不放过放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下一下,便可以解除一些人的误会误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事这事。不能假设假设,无中求有求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见偏见。不要把对断卦人的印象印象,水平之类考虑进去进去。(玄武当世当世,卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事件事。不受其它事件、外因的干忧干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧分吧。只要当事人具备了这三个条件条件,如果还断不准不准,这就是断卦人的水平问题了题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论理论,三生万物不知何意何意。全面否定易道之学说学说。这种人本文不予理会理会。 第二种人承认上述理论理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次层次。它......>>

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢的呢? 20分 易经的卦辞卦辞,在用象起卦得出来的卦时才用才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占色占,老人有忧色占等等这几个卦例卦例,那里边用的就是易经的卦辞卦辞。除此以外以外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上得上。别的方法得出来的卦一般都不用卦辞了辞了。六爻属于后天的起卦方法方法,是到汉朝才有的有的,所以不用卦辞卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响影响。

六爻卜卦

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建日建。就是预测当天日子的地支地支。如甲子日子日,地支子就叫做日辰日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支地支。如甲寅月寅月,地支寅就是月建月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类:

1.父母爻:

人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友亲友,皆以父母爻为用神用神。

事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气天气,皆以父母爻为用神用神。

2.官鬼爻:

人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司上司,皆以官鬼爻为用神用神。

事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气天气,皆以官鬼爻为用神用神。

3.兄弟爻:

人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫丈夫,皆以兄弟爻为用神用神。

4.妻财爻:

人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂之嫂,皆以妻财爻为用神用神。

事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气天气,皆以妻财爻为用神用神。

5.子孙爻:

人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神用神。

事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气天气,皆以子孙爻为用神用神。

世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神用神。

应爻:凡占与自己无关系之人之人,未深交之人、仇人、敌国敌国,皆以应爻为用神用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神仇神。

[九]伏神

每宫之中之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有都有。但有的卦中六亲不全不全,用神没有没有,变卦中又没有没有,日建月建又不是用神用神,就得向本宫八纯卦中借用神用神,这个所借用神就叫做伏神伏神。

伏神借来后来后,按此爻原来在八纯卦中的位置位置,安排在所得卦此位置的前面前面。
伏神有用者有六:
1、伏神得日月生者;
2、伏神旺相者;
3、伏得飞神生者;
4、伏神得动爻生者;
5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;
6、伏神得飞神空破休囚墓绝者绝者。
伏神终不得出者有五:
伏神休囚无气者气者,
一也;伏神被月冲克者克者,
二也;伏神被旺相之飞神克害者害者,
三也;伏神墓绝于日月飞神者神者,
四也;伏神值休囚旬空者空者,
五也;此五者乃无用之伏神伏神,虽有如无如无,终不能出能出,“伏居空地空地,事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神飞神。
飞来克伏反伤身伤身,伏神受制受制,有用亦无亦无,伏去生飞为泄气泄气,泄气为耗损之象之象,

飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴出暴,飞来克伏反伤身伤身,伏去生飞为泄气泄气,飞来生伏得长生长生,爻逢伏克飞无事无事,用见飞伤伏不宁不宁,伏藏出现审来因来因。
伏神伏神,就象一个寄人篱下的落魄者魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞护伞,它掩盖着伏神伏神,不管好事坏事坏事,谁要想跟伏神办事办事,得先把飞神的事解决了决了。但是但是,伏神为了自己能够重见天日天日,发挥自己的生克作用作用,自有一套锦囊妙计:
1、伏神自强不息(旺相)。
2、伏神养兵蓄锐蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空逢空,出空时有用)。
3、借助大家的力量力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。
4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......>>

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者卦者,用铜钱三文三文,出一背为单为单,点一点、,两背为折为折,平点、、,三背为重为重,划一圈0,三字为交为交,打上一叉一叉。
初学点卦者卦者,但见一点两点两点,容易知之知之,凡见0儿叉儿叉儿,不甚明白明白,需要细心推查推查。0儿算一点一点,0儿为动为动,作两点用点用。叉儿算两点两点,叉儿为动为动,作一点用点用。
一、 乾为天卦:OOOOOO
卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。
二、 天风(女后)卦:OOOOO×
卦辞:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福重添重添。自今交了顺当运当运,向后保管不相干相干。
推断:功名有成有成,家宅平安平安,失物得见得见,占病无妨无妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辞:浓云遮日不光明光明,劝君切莫远出行出行。婚姻求财皆不吉不吉,须防口舌到门庭门庭。
推断:占病不安不安,讼事见官见官,功名不成不成,事不遂心遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辞:虎落陷坑不堪言堪言,前进容易退后难后难。谋望不遂自己便己便,疾病口舌有牵连牵连。
推断:占财可成可成,贵人远行远行,出行不宜不宜,事事晚成晚成。
五、 风地观卦:OO××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中林中,不知林内先有鹳有鹳。虽然同处心生恶生恶,卦外逢之事非轻非轻。
推断:先难后易后易,谋事不易不易,交过节令节令,忧愁变喜变喜。
六、 山地剥卦:O×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河逢河,生意买卖利息多息多。婚姻自有人来助来助,出门永不受折磨折磨。
推断:占讼得利得利,占病即愈即愈,占信见得见得,谋事得意得意。
七、 火地晋卦:O×O×××
卦辞:锄地锄去苗里草里草,谁想财帛将人找人找,谋望求财皆如意如意,这个运气也算好算好。
推断:进退两难两难,不敢强辩强辩,拨云见日见日,该你出现出现。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辞:砍树摸雀做事牢事牢,是非口舌自然消然消。婚姻合伙不费力费力,若问走失未脱逃脱逃。
推断:恍惚不做不做,拿稳下手下手,若求名利名利,到处自激自激。
九、 兑为泽卦:×OO×OO
卦辞:这个卦象真有趣有趣,觉着做事不费力费力。休要错过这机会机会,事事就觉遂心意心意。
推断:口舌消散消散,疾病痊愈痊愈,求财到手到手,谋事遂心遂心。
十、 泽水困卦:×OO×O×
卦辞:时运不来有人欺人欺,千方百计费商议商议。明明与你说好话好话,撮上杆去抽了梯了梯。
推断:当交君子君子,莫听小人小人,凡事谨慎谨慎,永不受穷受穷。
十一、泽地萃卦:×OO×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来气来,口舌疾病永无灾无灾。愁疑从此都消散消散,祸门闭来福门开门开。
推断:鲤鱼化龙化龙,喜气重重重重,求财到手到手,做事有功有功。
十二、泽山咸卦:×OOO××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠悠悠,时运不来莫强求强求。幸喜今日时运转运转,自有好事在后头后头。
推断:谋望有成有成,出门可行可行,走失来信来信,疾病安宁安宁。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辞:大雨倾地雪满天满天,路上行人苦又难又难,拖泥带水费尽力尽力,事不遂心且耐烦耐烦。
推断:行人未至未至,投向无门无门,好事难成难成,求名不准不准。
十四、地山谦卦:×××O××
卦辞:天赐贫人一封金封金,不用争来二人分人分。彼此分得金到手到手,一切谋望皆遂心遂心。
推断:婚姻遂意遂意,出外得地得地,交易合伙合伙,无不吉利吉利。
十五、雷山小过卦:××OO××
卦辞:行人路过独木桥木桥,心内惶恐眼里跳里跳。爽利保保过得去得去,慢行一步不安牢安牢。
推断:求财到手到手,官事平常平常,目下不吉不吉,交节自强自强。
十六、雷泽归妹卦:××O×OO
卦辞:求鱼须当向水中水中,树上求之不顺情顺情。受尽爬揭难遂意遂意,劳而无功事不成不成。
推断:月令不好不好,做事颠倒颠倒,打算到手到手,遂心的少的少。
十七、离为火卦:O×OO×O
卦辞:占此卦者遇天宫天宫,富禄必然降人间人间。......>>

六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了淆了,一个卦也是由六个爻组成的成的,所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了淆了。六爻是不看爻辞的辞的,动爻就是反动之爻之爻,要看变爻变爻,和变卦的卦的。比如你求测婚姻本卦是卦是卦,因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了好了,你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量力量。等。

六爻卜卦中的动爻是什么意思意思? 动爻就是变化的爻的爻,看下面的例子例子,三爻从阳爻变成阴爻阴爻,就是动爻动爻。其他爻不变不变,是静爻静爻。
硬币预测时测时,三个字或三个背个背,就是动爻动爻。
坤宫:地天泰 () 坤宫:地泽临
六神伏神 本  卦   变  卦
白虎   子孙癸酉金 || || 应 子孙癸酉金 || ||
腾蛇   妻财癸亥水 || ||   妻财癸亥水 || || 应
勾陈   兄弟癸丑土 || ||   兄弟癸丑土 || ||
朱雀   兄弟甲辰土 ||||| 世 ○→ 兄弟丁丑土 || ||
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 |||||   官鬼丁卯木 ||||| 世
玄武   妻财甲子水 |||||   父母丁巳火 |||||

六爻占卜为什么有些卦师要问年命年命? 人有流年大运大运,需要配合个人年命来判断一些事情是否得令不得令得令,判断体用的旺衰生死生死。更加准确了确了。

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测预测,是起源于周朝时期时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中手中,双手紧扣紧扣,思其所测之事之事,合掌摇晃后放入卦盘中盘中,掷六次而成卦成卦。配以卦爻卦爻,及动变以后以后。结合易经的爻辞爻辞,以及时间的干支干支,而占卜事物的发展过程和结果结果。
一、六爻是我国传统占卜方法的一种一种,往往和八字等同论同论。叫六爻基本是民间普及的叫法叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的来的。卦成后成后,它有六个爻位爻位,由于动静不同的原因原因,变化也就很多了多了。易有六十四卦四卦,一卦有六爻六爻。卦因为爻动又分主和变等变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的字的。
三、六爻成卦的方法也交多交多,在高手处更是随意而为而为。如:金钱起卦起卦,以蓍草起卦起卦,声音起卦起卦,名字起卦起卦,方位起卦等等等等,凡成有数有数,尽皆可为可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示显示,从象理数占上入手入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了物了。以现代科学观点来看来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚中孚,风山渐山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过大过,泽雷随雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄无妄,火雷噬嗑噬嗑,山雷颐雷颐,山风蛊风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火为火,火山旅山旅,火风鼎风鼎,火水未济未济,山水蒙水蒙,风水涣水涣,天水讼、天火同人同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地为地,地雷复雷复,地泽临泽临,地天泰天泰,雷天大壮、泽天泽天,水天需天需,水地比地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽为泽,泽水困水困,泽地萃地萃,泽山咸山咸,水山蹇山蹇,地山谦山谦,雷山小过小过,雷泽归妹归妹。

六爻算卦的原理是什么什么? 没有原理原理,是天意

六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

六爻卦占卜 生意占之未见夸见夸,鬼爻持世有参差参差,只宜谨慎加斟酌斟酌,只待来春方可佳


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