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奇门遁甲有三避五,奇门遁甲五部曲,三奇得使是什么意思

奇门遁甲有三避五,奇门遁甲五部曲,三奇得使是什么意思

时间:2024-03-28 17:15:57

三奇得使是什么意思问题一:奇门遁甲中的三奇得使到底是什么5分据说这属于不传之谜,效用很多,薛邓林老师倒是曾经透露过一二,你可以百度一下问题二:奇门遁甲之三奇得使《烟波钓叟歌》歌讲:三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补,乙遇犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎。乙逢犬马,即乙奇加甲戌己和甲午辛,乙+己为日奇入墓,乙+己为龙逃走凶格。。。。但奇门中把三奇得使作为吉格,其中以个重点就是“得使”即得到值使门,所以虽然乙+己,乙+辛,丙+庚,丁+加癸(雀投江)为凶格,但如果遇到值使门与这些格局在一个宫内,那就不以凶论断。
  • 三奇得使是什么意思

    问题一:奇门遁甲中的三奇得使到底是什么 5分 据说这属于不传之谜之谜,效用很多很多,薛邓林 老师倒是曾经透露过一二一二,你可以百度一下

    问题二:奇门遁甲之三奇得使 《烟波钓叟歌》歌讲:三奇得使诚堪使堪使,六甲遇之非小补小补,乙遇犬马丙鼠猴鼠猴,六丁玉女骑龙虎龙虎。乙逢犬马犬马,即乙奇加甲戌己和甲午辛午辛,乙+己为日奇入墓入墓,乙+己为龙逃走凶格凶格。。。。但奇门中把三奇得使作为吉格吉格,其中以个重点就是“得使”即得到值使门使门,所以虽然乙+己,乙+辛,丙+庚,丁+加癸(雀投江)为凶格凶格,但如果遇到值使门与这些格局在一个宫内宫内,那就不以凶论断论断。

    问题三:天上三奇的用法 天上三奇甲戊庚戊庚,地下三奇乙丙丁丙丁,人中三奇壬癸辛癸辛。命中若得三奇贵奇贵,三元及第冠群英群英。 三奇贵人主精神异常异常,襟怀卓越卓越,博学多能多能。须顺布顺布,得时得地得地,有吉星贵人相助相助,不带元辰、桃花、天罗地网地网。 所谓的三合与合与,是五行(木、火、土、金、水...

    问题四:翻译古文 就是八卦算命术,掌中九宫就是手相图

    问题五:翻译 古文 每一句都有典故典故,我一句句翻译给你哈你哈。
    1,首先要知道这四句出自《烟波钓叟赋》,说是宋代赵普所著所著,这是假托之词之词,实际上是明朝人写的写的,讲的是奇门遁甲的相关东西东西。但是实际上无论是从语言诗歌的角度来看来看,还是从奇门遁甲五行术数的角度看度看,这个诗歌的含金量一点都不高不高,看看就行了行了,不用深究深究。
    2.第一句 内含典故 河图洛书 河图洛书实际上是两幅图 传说 上古伏羲氏时氏时,洛阳境内的黄河中浮出龙马龙马,背负河图河图,献给伏羲伏羲。伏羲依此而演化成八卦八卦。另外大禹时禹时,洛阳洛河中浮出神龟神龟,背驮洛书洛书,献给大禹大禹。大禹依此治水成功成功,遂划天下为九州九州。所以叫神龙负图出洛水
    3.第二句 凤衔书 出自“火离为凤皇凤皇,衔书游文王之都之都,故武王受凤书之纪”,实际上就是君权神授的意思 后来也指皇帝皇后所下的诏书 所以另外有一个典故叫 木凤衔书衔书。
    4.第三句 这里 风后是一个人的名字 后字实际上是古人自创的一个字个字,是 司字反写而成 是皇帝或者首领的意思 所以我们今天有一个词叫 皇天后土 皇与后相对 天与土 也就是地相对 那么风后 实际上是说 这个人是风这个部落的首领 同时他还是伏羲氏的后裔 他是黄帝的丞相丞相。因命就是因而命令 谁命令 黄帝命令 黄帝和蚩尤大战的时候 得九天玄女授书 于是借此打败蚩尤 他命令风后将仙女所授演化成书 写成兵法之类的东西 。
    5.奇门遁甲从此始 就很简单啦 就是说 这就是奇门遁甲的源头源头。
    所以这几句就是在讲奇门遁甲是怎么来的 ,你可以联系真首诗歌来翻译翻译,第一句算是互文互文,不用那么具体的直译直译,不然就很罗嗦罗嗦。就是上天赐予黄帝河图洛书之法之法,黄帝命风后将其写成书成书,这个就是奇门遁甲的来源来源。你可能会问会问,河图洛书不是给伏羲和大禹的嘛的嘛,首先首先,奇门遁甲之术之术,五行术数术数,八卦周易等等是相通的通的,谁先谁后谁受谁影响本就已经很难去推断推断,而且而且,河图洛书虽然可以具体表示两幅画幅画,也可场象征河洛文化文化,还可以象征八卦五行之术等等等等,它的词意很广很广。另外至于到底传给谁给谁,谁作的作的,这个不用计较哈较哈,本来就是传说传说,至于到底是怎么来的来的,如果不相信神鬼之说的话的话,不管怎么样么样,他一定不是一个人的智慧智慧,应该是在很多人不断完善的过程中发展出来的理论理论。
    他们那几个人乱翻译 断句都没断清楚 还直接贴百度的 一点意思都没有 望采纳 谢谢

    问题六:古代所说的奇门盾甲是什么什么?如题 谢谢了 奇门遁甲术 根据古今图书集成记载记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战大战,蚩尤身高七尺七尺,铁头铜身刀枪不入不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾迷雾,使得黄帝的部队迷失方向方向。在战局胶着胶着,黄帝愁眉莫展之时之时,他得到一本天篆文册《龙甲神章》;黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章三章,孤虚法十二章二章,奇门遁甲一千零八十局十局。 后来经过周朝姜太公太公,汉代黄石老人老人,再传给张良张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲遁甲。 “奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概念组成组成。“奇”就是乙是乙,丙,丁三奇;“门”就是休是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子甲子,甲戌甲戌,甲申甲申,甲午甲午,甲辰甲辰,甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六已六已,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,选择吉时吉方吉方,用来预测在什么时间时间,什么方位干什么有利有利,在什么时间时间,什么方位干什么不利不利。 奇门遁甲的具体应用应用,是通过排局布盘来进行的行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合组合,依此判断吉凶方位方位。所谓局谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局八局。 奇门遁甲术歌决:《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷难穷,二至还乡一九宫九宫。若能了达阴阳理阳理,天地都来一掌中掌中。 轩辕黄帝战蚩尤蚩尤,涿鹿经年苦未休未休,偶梦天神授符诀符诀,登坛致祭谨虔修虔修。 神龙负图出洛水洛水,凤衔书碧云里云里,因命风后演成文成文,遁甲奇门从此始此始。 一千八十当时制时制,太公删成七十二十二。逮于汉代张子房子房,一十八局为精艺精艺。 先须掌上排九宫九宫,纵横十五在其中其中。次将八卦论八节八节,一气统三为正宗正宗。 阴阳二遁分顺逆顺逆,一气三元人莫测莫测。五日都来换一元一元,超神接气为准的准的。 认取九宫为九星九星,八门又逐九宫行宫行。九宫逢甲为直符直符,八门值使自分明分明。 符上之门为直使直使,十时一位堪凭据凭据。直符常遣加时干时干,直使逆顺遁宫去宫去。 六甲元号六仪名仪名,三奇即是乙丙丁丙丁。阳遁顺仪奇逆布逆布,阴遁逆仪奇顺行顺行。 吉门偶尔合三奇三奇,值此须云百事宜事宜。更合从旁加检点检点,余宫不可有微疵微疵。 三奇得使诚堪使堪使,六甲遇之非小补小补。乙逢犬马丙鼠猴鼠猴,六丁玉女骑龙虎龙虎。 又有三奇游六仪六仪,号为玉女守门扉门扉。若作阴私和合事合事,请君但向此中推中推。 天三门兮地四户四户,问君此法如何处何处?太冲小吉与从魁从魁,此是天门私出路出路。 地户除危定与开与开,举事皆从此中去中去。太阴太常君常君,三辰元是地私门私门。 更得奇门相照耀照耀,出门百事总欣欣欣欣。太冲天马最为贵为贵,卒然有难宜逃避逃避。 但当乘取天马行马行,剑戟如山不足畏足畏。三为生气五为死为死,胜在三兮衰在五在五。 能识游三避五时五时,造化真机须记取记取。就中伏吟最为凶为凶,天蓬加着地天蓬天蓬。 天蓬若到天英上英上,须知即是反吟宫吟宫。八门反复皆如此如此,生在生兮死在死在死。 假令吉宿得奇门奇门。万事皆凶不堪使堪使。......>>

    问题七:奇门遁甲怎么回事回事?有人解释一下吗下吗? “奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六己六己,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪、三奇、八门八门,九星排局排局,以占测事物关系、性状、动向动向,选择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。
    奇门遁甲的全部精义精义,可浓缩于一首诗歌中:
    《烟波钓叟歌》
    阴阳顺逆妙难穷难穷, 二至还乡一九宫九宫。 若能了达阴阳理阳理, 天地都在一掌中掌中。
    轩辕黄帝战蚩尤蚩尤, 涿鹿经年苦未休未休, 偶梦天神授符诀符诀, 登坛致祭谨虔修虔修。
    神龙负图出洛水洛水, 凤衔书碧云里云里, 因命风后演成文成文, 遁甲奇门从此始此始。
    一千八十当时制时制, 太公删成七十二十二。 逮于汉代张子房子房, 一十八局为精艺精艺。
    先须掌上排九宫九宫, 纵横十五在其中其中。 次将八卦论八节八节, 一气统三为正宗正宗。
    阴阳二遁分顺逆顺逆, 一气三元人莫测莫测。 五日都来换一元一元, 超神接气为准的准的。
    认取九宫为九星九星, 八门又逐九宫行宫行。 九宫逢甲为直符直符, 八门值使自分明分明。
    符上之门为直使直使, 十时一位堪凭据凭据。 直符常遣加时干时干, 直使逆顺遁宫去宫去。
    六甲元号六仪名仪名, 三奇即是乙丙丁丙丁。 阳遁顺仪奇逆布逆布, 阴遁逆仪奇顺行顺行。
    吉门偶尔合三奇三奇, 值此须云百事宜事宜。 更合从旁加检点检点, 余宫不可有微疵微疵。
    三奇得使诚堪使堪使, 六甲遇之非小补小补。 乙逢犬马丙鼠猴鼠猴, 六丁玉女骑龙虎龙虎。
    又有三奇游六仪六仪, 号为玉女守门扉门扉。 若作阴私和合事合事, 请君但向此中推中推。
    天三门兮地四户四户, 问君此法如何处何处? 太冲小吉与从魁从魁, 此是天门私出路出路。
    地户除危定与开与开, 举事皆从此中去中去。 太阴太常君常君, 三辰元是地私门私门。
    更得奇门相照耀照耀, 出门百事总欣欣欣欣。 太冲天马最为贵为贵, 卒然有难宜逃避逃避。
    但当乘取天马行马行, 剑戟如山不足畏足畏。 三为生气五为死为死, 胜在三兮衰在五在五。
    能识游三避五时五时, 造化真机须记取记取。 就中伏吟最为凶为凶, 天蓬加着地天蓬天蓬。
    天蓬若到天英上英上, 须知即是反吟宫吟宫。 八门反复皆如此如此, 生在生兮死在死在死。
    假令吉宿得奇门奇门。 万事皆凶不堪使堪使。 六仪击刑何太凶太凶, 甲子直符愁向东向东。
    戌刑在未申刑虎刑虎, 寅巳辰辰午刑午刑午。 三奇入墓好思推思推, 甲日那堪见未宫未宫。
    丙奇属火火墓戌墓戌, 此时诸事不须为须为。 更加天乙来临六临六, 月奇临六亦同论同论。
    又有时干入墓宫墓宫, 课中时下忌相逢相逢。 戊戌壬辰兼丙戌丙戌, 癸未丁丑一同凶同凶。
    五不遇时龙不精不精, 号为日月损光明光明。 时干来克日干上干上, 甲日须知时忌庚忌庚。
    奇与门兮共太阴太阴, 三般难得总加临加临。 若还得二亦为吉为吉, 举措行藏必遂心遂心。
    更得值符值使利使利, 兵家用事最为贵为贵。 常从此地击其冲其冲, 百战百胜君须记须记。
    天乙之神所在宫在宫, 大将宜居击对冲对冲。 假令直符居离九离九, 天英坐取击天篷天篷。
    甲乙丙丁戊阳时阳时, 神居天上要君知君知。 坐击须凭天上奇上奇, 阴时地下亦如之如之。
    若见三奇在五阳五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位阴位, 又宜为主好裁详裁详。......>>

    问题八:奇门遁甲的说明 传统学说认为奇门遁甲在古代是用于行军打仗的仗的,其实不然不然,奇门实则为磁场学场学,所有易学的终极本质都是磁场磁场。三奇六仪都是指天干天干,天干之间没有贵贱之分之分,都是表示太阳系九大行星的引力场力场,这种引力场也分为“木、火、土、金、水”五种性质性质,也可以叫五行能量场量场。

  • 奇门遁甲口诀

    奇门遁甲的口诀 急则从神缓从门从门,动静先后分主客主客。

    奇门遁甲好学还是金口诀好学好学? 金口诀没接触过触过。不过不过,奇门遁甲了解一点奇门遁甲遁甲,虽然被誉为帝王之术但是但是,他有阴暗的一面一面,从“遁”字中字中,可见一斑一斑。并不是非常的光明正大正大。而且而且,从来它不是随便可以用的用的,这个玩的好的好的,自古以来没有善终的终的。……对易学没有相当认识的人的人,不建议学这个这个,容易出问题问题。

    奇门遁甲术口决与指令 口诀 就是最著名的《烟波钓叟歌》 没有什么指令指令,道教融合奇门遁甲方式请神做事可能会融入一种符和口诀口诀。但是建议没有修行的人 还搞不明白状况的不要涉及涉及。天道不同人道 也有法律法规搞不好会把自己害了害了。 以下附录烟波钓叟歌希望对你有帮助帮助。
    阴阳顺逆妙难穷难穷, 二至还乡一九宫九宫。
    若能了达阴阳理阳理, 天地都在一掌中掌中。
    轩辕黄帝战蚩尤蚩尤, 逐鹿经年苦未休未休。
    偶梦天神授符诀符诀, 登坛致祭谨虔修虔修。
    神龙负图出洛水洛水, 凤衔书碧云里云里。
    因命风后演成文成文, 遁甲奇门从此始此始。
    一千八十当时制时制, 太公删成七十二十二。
    逮于汉代张子房子房, 一十八局为精艺精艺。
    先须掌上排九宫九宫, 纵横十五在其中其中。
    次将八卦论八节八节, 一气统三为正宗正宗。
    阴阳二遁分顺逆顺逆, 一气三元人莫测莫测。
    五日都来换一元一元, 超神接气为准的准的。
    认取九宫为九星九星, 八门又逐九宫行宫行。
    九宫逢甲为直符直符, 八门值使自分明分明。
    符上之门为直使直使, 十时一位堪凭据凭据。
    直符常遣加时干时干, 直使逆顺遁宫去宫去。
    六甲元号六仪名仪名, 三奇即是乙丙丁丙丁。
    阳遁顺仪奇逆布逆布, 阴遁逆仪奇顺行顺行。
    吉门偶尔合三奇三奇, 值此须云百事宜事宜。
    更合从旁加检点检点, 余宫不可有微疵微疵。
    三奇得使诚堪使堪使, 六甲遇之非小补小补。
    乙逢犬马丙鼠猴鼠猴, 六丁玉女骑龙虎龙虎。
    又有三奇游六仪六仪, 号为玉女守门扉门扉。
    若作阴私和合事合事, 请君但向此中推中推。
    天三门兮地四户四户, 问君此法如何处何处?
    太冲小吉与从魁从魁, 此是天门私出路出路。
    地户除危定与开与开, 举事皆从此中去中去。
    太阴太常君常君, 三辰元是地私门私门。
    更得奇门相照耀照耀, 出门百事总欣欣欣欣。
    太冲天马最为贵为贵, 卒然有难宜逃避逃避。
    但当乘取天马行马行, 剑戟如山不足畏足畏。
    三为生气五为死为死, 胜在三兮衰在五在五。
    能识游三避五时五时, 造化真机须记取记取。
    就中伏吟最为凶为凶, 天蓬加着地天蓬天蓬。
    天蓬若到天英上英上, 须知即是反吟宫吟宫。
    八门反复皆如此如此, 生在生兮死在死在死。
    假令吉宿得奇门奇门。 万事皆凶不堪使堪使。
    六仪击刑何太凶太凶, 甲子直符愁向东向东。
    戌刑在未申刑虎刑虎, 寅巳辰辰午刑午刑午。
    三奇入墓好思推思推, 甲日那堪见未宫未宫。
    丙奇属火火墓戌墓戌, 此时诸事不须为须为。
    更加天乙来临六临六, 月奇临六亦同论同论。
    又有时干入墓宫墓宫, 课中时下忌相逢相逢。
    戊戌壬辰兼丙戌丙戌, 癸未丁丑一同凶同凶。
    五不遇时龙不精不精, 号为日月损光明光明。
    时干来克日干上干上, 甲日须知时忌庚忌庚。
    奇与门兮共太阴太阴, 三般难得总加临加临。
    若还得二亦为吉为吉, 举措行藏必遂心遂心。
    更得值符值使利使利, 兵家用事最为贵为贵。
    常从此地击其冲其冲, 百战百胜君须记须记。
    天乙之神所在宫在宫, 大将宜居击对冲对冲。
    假令直符居离九离九, 天英坐取击天篷天篷。
    甲乙丙丁戊阳时阳时, 神居天上要君知君知。
    坐击须凭天上奇上奇, 阴时地下亦如之如之。
    若见三奇在五阳五阳, 偏宜为客自高强;
    忽然逢着五阴位阴位, 又宜为主好裁详裁详。
    直符前三位三位, 太阴之神在前二前二,
    后一宫中为九天九天, 后二之神为九地九地。
    九天之上好扬兵扬兵, 九地潜藏可立营立营,
    伏兵但向太阴位阴位, 若逢利逃形逃形。
    天地人分三遁名遁名, 天遁月精华盖临盖临,
    地遁日精紫云蔽云蔽, 人遁当知是太阴太阴。
    生们六丙合六丁六丁, 此为天遁自分明分明。
    开门六乙合六己六己, 地遁如斯而已矣已矣。
    休门六丁共太阴太阴, 欲求人遁无过此过此。
    要知三遁何所宜所宜, 藏形遁迹斯为美为美。
    庚为太白丙荧惑荧惑, 庚丙相加谁会得会得?
    ......>>

    抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀 遁甲咒 中盘遁甲守中庸中庸,一念不生悟太空太空。 顺其自然八卦位卦位,尽在笑谈中谈中。八神象意藏因果因果,天干阴阳显妙灵妙灵。斗转星移得正法正法,乾坤落定大业成业成。排局歌年时排位日月齐月齐,四柱相加来定局定局。双至前后阴阳定阳定,再布三奇与六仪六仪。大将寻时地盘上盘上,符星相随宫中移中移。找到旬首定值使值使,时干门外来隐居隐居。流口诀中盘卦位顺自然自然,四阴四阳各两边两边。艮位起始为阳卦阳卦,坤位阴卦落西南西南。双至分出阴阳遁阳遁,断卦需求问灵仙灵仙。八神皆是灵仙位仙位,九星行业寻根源根源。八门所主人和事和事,内心所向看隐干隐干。日干所主人来问来问,月干论断兄弟间弟间。年干所主长辈事辈事,时干代表儿女篇女篇。寻物先找象和意和意,夫妻细看相合缘合缘。若问仕途求官吏官吏,三神来临阴符天符天。问财直取生开处开处,求学必寻景门关门关。躲避之事求木土木土,讨要伤门不犯难犯难。死门所主丧葬事葬事,休门转机暂休闲休闲。惊门临宫有口舌口舌,所主演律外交官交官。腾蛇临宫多灵异灵异,白虎临位有威严威严。阳宅而论求正印正印,阴宅所向问偏官偏官。平台吉凶看成败成败,空迫刑墓巧断言断言。十二长生论运气运气,相对之宫论期限期限。宫位所主论方位方位,生克冲破论平安平安。空亡见人先转后转后,空亡不见后转先转先。伏吟反吟信息少息少,可引可转亦可翻可翻。天地人神合一体一体,九位融合论全盘全盘。神助方可成大业大业,积德行善生财源财源。阴阳变化无穷尽穷尽,行孝立身福万千万千。万般神通皆小术小术,无欲无求天地宽地宽。

    奇门遁甲术口决与指令

    金口决与奇门遁甲相比哪个占卜更为精准 准都差不多不多,但精得话得话,相对来说奇门要更精细一些一些,必竞奇门是干支组合的系统系统,而金口诀只是地支系统系统,少了干虽然也能测准测准,但从先天上来说来说,多十个干个干,那多出的符号组合肯定要比单纯的支要多一些一些。

    奇门遁甲入门怎么学么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学测学,号称帝王之学之学,又为夺天地造化之学之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
    看好易经再说吧

    如何学习《奇门遁甲》? 易经和奇门遁甲确实有联系的系的,奇门遁甲是以易经八卦为基础基础,又综合了其他诸多门类的中国古代预测术测术。要掌握好奇门遁甲遁甲,先要掌握很多相关知识:阴阳五行、天干地支、河图洛书、古代历法、八卦九宫、六神七曜、八门九星等等等等,还得制作一个专用工具“八诈门盘”。特别说一下一下,奇门遁甲中是以“立春”为划分一年的真正界线界线,而不能光以正月初一为界为界。 我们现在应该如何看待《周易》《奇门遁甲》等,类似... 易经与梅花易数易数,奇门遁甲还有四柱的关系 紫微 六壬 奇门遁甲 都属于周易吗? 四柱预测,梅花易数,三命通会,奇门遁甲这些书与周易有... 先有《易经》,后有奇门遁甲之术之术。因为他们遵循的都是太极生阴阳阴阳,阴阳生四相四相,四相生八卦八卦,再往下就是八八六十四卦……理论多了去了去了。〈易经〉就是奇门遁甲的理论基础基础。奇门遁甲是道 家的东西东西,多是虚幻的幻的。如〈三国演义〉里的诸葛亮葛亮,〈水浒传〉里的公孙胜孙胜,都会用会用。 [易经八卦]奇T遁甲口E 二至w一九m。若能了_理。 天地都硪徽浦小\@S帝痱坑取d寐菇年鹞葱荨 糁刑焐袷诜E。登致祭虔修虔修。神D出洛水洛水。 P碧e。因命L后演成文成文。遁甲奇T拇耸肌 一千八十r制。太公y槠呤二呤二。逮於h代子房子房。 一十八局榫局榫。先掌中排九m。M十五D其中其中。 次八卦分八分八。一饨y三檎宗檎宗。二遁分逆分逆。 一馊元人莫y。五日都斫右辉右辉。接獬神t。 J取九m榫判恰0碎T又逐九m行。九m逢甲橹捣橹捣。 八T值使自分明分明。符上之T橹凳埂Jr一易堪{。 值符常z加r干。值使逆遁m去。六甲元六x名。 三奇即是乙丙丁丙丁。遁x奇逆选j遁逆x奇行奇行。 吉T偶合三奇三奇。f事_三f事宜事宜。更合呐约zc。 Nm不可有微疵微疵。三奇得使\堪使堪使。六甲遇之非小a。 乙逢犬R丙鼠猴鼠猴。六丁玉女T虎。又有三奇[六x。 橛衽守T眉。若作私和合事合事。木但向此中推中推。 天三T兮地四簟君此法如何如何。天n小吉c目。 此是天T私出路出路。地舫危定c_。e事皆拇酥腥ァ 太太常君常君。三辰元是地私T。更得奇T相照x。 出T百事欣欣欣欣。天n天R最橘F。猝然有y宜逃避逃避。 但能乘S天R行。戟如山不足畏足畏。三樯馕樗馈 僭谌兮衰在五在五。能R[三避五r。造化C取。 就中伏吟樽钚住L炫罴又地天蓬天蓬。天蓬若到天英上英上。 知即是返吟m。八T返伏皆如此如此。生在生兮死在死在死。 就是凶宿得奇T。f事皆凶不堪使堪使。六x粜毯翁凶翁凶。 甲子值符愁向|。戌刑未上申刑虎刑虎。寅己辰辰午刑午刑午。 三奇入墓宜推宜推。甲日那堪入坤m。丙奇倩鸹鹉剐纭 此rT事不宜椤8兼乙奇砼R六。丁奇R八亦同r。 又有r干入墓m。n中r下忌相逢相逢。戊戌壬辰c壬癸壬癸。 癸未丁丑亦同凶同凶。五不遇r不精不精。槿赵p光明光明。 r干w日干上干上。甲日知r忌庚忌庚。奇cT兮共太共太。 三般y得共加R。若得二亦榧亦榧。e措行藏必遂心遂心。 更得值符值使利使利。兵家用事最橘F。常拇说羝湫n。 百鸢倬鸢倬。天乙之神所在m。大⒁司_。 假令值符居x位。天英坐取籼炫睢<滓冶丁戊r。 神人天上缶知缶知。坐繇{天上奇上奇。r地下亦如此如此。 若三奇在五在五。偏宜榭褪歉褪歉。忽然逢著五位五位。 又宜橹骱貌迷貌迷。值符前三位三位。太之神在前二前二。 後一m中榫盘臁a岫之神榫诺亍>盘熘上好P兵。 九地藏可立I。伏兵但向太位太位。若逢利逃形逃形。 天地人分三遁名遁名。天遁月精AwR。地遁日去紫蔽紫蔽。 人遁知是太是太。生T六丙合六丁六丁。此樘於葑苑置鳌 _T乙奇R己位己位。此榈囟葑匀慌R。休T六丁共太共太。 欲求人遁在此中此中。要知三遁何所宜所宜。藏形遁E期槊馈......>>

    求奇门遁甲里的八门每天和每个时辰变动的方位越简单越好~最好是有歌诀 你列个时辰表给我给我,我帮你起局起局,或者每天十二局全给你也行也行。

  • 三为生气五为死什么意思?

    烟波钓叟歌》第32、33、34、35、36、37句:
    32、三为生气五为死为死,胜在三兮衰在五在五。33、能识游三避五时五时,造化真机须记取记取。
    34、就中伏吟最为凶为凶,天蓬加着地天蓬天蓬。35、天蓬若到天英上英上,须知即是反吟宫吟宫。
    36、八门反复皆如此如此,生在生兮死在死在死。37、假令吉宿得奇门奇门。万事皆凶不堪使堪使。
    这几句讲的是奇门遁甲中的吉格和凶格凶格。
    三为生气五为死为死,胜在三兮衰在五在五。能识游三避五时五时,造化真机须记取记取。
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    古人认为三是吉数而五是凶数凶数,所以所以,在做事时要运用三而避开五开五。
    三元经上说:“天道不远不远,三五反复反复,知三避五避五,巍然独处独处。三为生气生气,故游三也三也,五为害气害气,故避五也五也。三为威为威,五为武为武,成于三于三,衰于五于五,匹马双轮双轮,无有返期返期。”认为三是生发、兴胜之气之气,五为衰败、危害之气之气。如果行军作战遇五时五时,凶,会惨败无归无归。
    例如冬至上元阳遁一局一局,甲、己之日之日,夜半开始为甲子时子时,至天刚亮丙寅时得数为三为三,这时有生、胜之气相助相助,适宜于任何事何事。再往下到了戊辰时辰时,得数就是五了五了,此时害、衰之气相侵相侵,百事不宜去做去做。阴遁也是如此如此。
    又如又如,在演局时局时,值使加临震宫为三为三,为生为生,宜取用这个方向办事办事。值使加临寄处于二坤宫的中宫五宫五,为死为死,办事时宜避开这个方向方向。
    就中伏吟最为凶为凶,天蓬加着地天蓬天蓬。
    这句话讲的是伏吟格吟格。在奇门凶格中以“伏吟”最为凶险凶险。
    那么什么是伏吟格呢格呢?
    伏吟即复吟复吟,意有相同相同,重复的意思意思。在奇门中就是指九星或八门在本宫没有动有动,还在原来的位置位置。
    伏吟
    九星伏吟:天盘上的天蓬星加临在地盘的天蓬星之上之上,实际上九星全在本宫没动没动,这种局势就叫九星伏吟伏吟。
    值符伏吟:天盘甲子加临于地盘甲子时子时,这时称为“值符伏吟”。
    八门伏吟:八门在地盘本宫位置不动不动,以休门为例为例,休门本宫在坎在坎,若是休门落在了坎宫坎宫,就是休门伏吟伏吟。
    伏吟主大凶大凶,相传会损失人口人口,孝服哀丧哀丧。这种时候不宜用兵作战作战,只适宜于收敛聚集财物财物,忌轻举妄动妄动。
    凡遇到六甲的时刻时刻,都是伏吟之时之时,例如冬至上元阳遁一局一局,甲、己日己日,夜半甲子时子时,天蓬值符加临一宫一宫,而时干也在一宫一宫,这种情况就是“伏吟”了。
    天蓬若到天英上英上,须知即是反吟宫吟宫。
    这句话说的是奇门中的“反吟”现象现象。
    什么是反吟反吟?
    反吟
    反吟就是相反的意思意思,比如天盘一宫的天蓬星加临到地盘九宫的天英星之上之上,就是反吟反吟。其余八宫也是这样这样,凡是局势中两两相对应的宫星互相加临在一起一起,都是反吟反吟,所以又叫“九星反吟”。
    除九星反吟外吟外,还有值符反吟反吟。比如上盘的甲子加临到下盘的甲午之上之上,或者是上盘的甲戌加临到下盘的甲辰之上就叫值符反吟反吟。
    反吟的理论基础——地支相冲
    值符反吟的理论依据是地支相冲相冲,即每一对相对应的地支互相冲击冲击。比如子与午相冲相冲,丑与未相冲相冲,寅与申相冲相冲,卯与酉相冲相冲,辰与戌相冲相冲,已与亥相冲相冲。
    由此看来看来,六甲中的甲申与甲寅甲寅,甲辰与甲戌甲戌,在演局时加临在一起一起,也应该属于伏吟现象现象。相冲相冲,就是相对相克的意思意思。从方位上来说来说,这些相冲的地支的原定方位也是两相对应的应的,宫星的情况也是如此如此,所以“相冲”又叫“对冲”。
    例如冬至后上元阳遁一局一局,甲、己日己日,乙丑时丑时,乙奇排布在离九宫九宫,一宫的天蓬为值符值符,加临到与之相对的离九宫之上之上,就是“反吟”格式格式。
    八门反复皆如此如此,生在生兮死在死在死。假令吉宿得奇门奇门。万事皆凶不堪使堪使。
    这句话是说八门伏吟和八门反吟反吟。
    当值使随时宫时宫时,门在本宫不动不动,为八门伏吟;如果值使加临时宫时宫,为八门反吟反吟。
    比如生门在八宫不离本宫本宫,就叫做伏吟;如果是生门移动到对宫坤二宫二宫,就叫做反吟了吟了。
    在这种情况下况下,即使能得到吉星及乙、丙、丁三奇相助相助,也不能有所行动行动,忌讳轻举妄动妄动。
    如冬至上元一局一局,甲、已日甲戌时戌时,死门为值使值使,在原宫不动不动,这是八门伏吟;又如壬申时申时,值使休门加临离九宫九宫,此为八门反吟反吟。
    总结:
    从吉凶上说上说,伏吟格、反吟格都属于大凶格凶格,不过反吟格势能比伏吟格要弱一些一些。如果有反吟宫上有三奇吉门遮盖遮盖,可能不是十分凶险凶险,但是如果没有奇门遮掩遮掩,那么很快灾祸就会到来

  • 奇门遁甲求解!

    奇门遁甲遁甲,是中国古老的一种术数术数,是一门传统珍贵文化遗产遗产。也有的说 奇门遁甲[1]
    “奇门遁甲”是修真的功法功法。 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏隐藏,“甲”指六甲六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六己六己,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,迭择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。 奇门遁甲的总纲性文献为《烟波钓叟歌》,其全文如下: 阴阳顺逆妙难穷难穷。二至还归一九宫九宫。 若能了达阴阳理阳理。天地都来一掌中掌中。 轩辕黄帝战蚩尤蚩尤。涿鹿经年战未休未休。 偶梦天神授符诀符诀。登坛致祭谨虔修虔修。 神龙负图出洛水洛水。凤衔书碧云里云里。 因命风后演成文成文。遁甲奇门从此始此始。 一千八十当时制时制。太公删为七十二十二。 逮於汉代张子房子房。一十八局为精艺精艺。 先须掌中排九宫九宫。纵横十五图其中其中。 次将八卦分八节八节。一气统三为正宗正宗。 阴阳二遁分顺逆顺逆。一气三元人莫测莫测。 五日都来接一元一元。接气超神为准则准则。 认取九宫为九星九星。八门又逐九宫行宫行。 九宫逢甲为值符值符。八门值使自分明分明。 符上之门为值使值使。十时一易堪凭据凭据。 值符常遗加时干时干。值使顺逆遁宫去宫去。 六甲元号六丁名丁名。三奇即是乙丙丁丙丁。 阳遁顺丁奇逆布逆布。阴遁逆丁奇顺行顺行。 吉门偶尔合三奇三奇。万事开三万事宜事宜。 更合从旁加检点检点。馀宫不可有微疵微疵。 三奇得使诚堪使堪使。六甲遇之非小补小补。 乙逢犬马丙鼠猴鼠猴。六丁玉女骑龙虎龙虎。 又有三奇游六丁六丁。号为玉女守门眉门眉。 若作阴私和合事合事。从君但向此中推中推。 天三门兮地四户四户, 问君此法如何处何处? 太冲小吉与从魁从魁, 此是天门私出路出路。 地户除危定与开与开, 举事皆从此中去中去。 太阴太常君常君, 三辰元是地私门私门。 更得奇门相照耀照耀, 出门百事总欣欣欣欣。 太冲天马最为贵为贵, 卒然有难宜逃避逃避。 但当乘取天马行马行, 剑戟如山不足畏足畏。 三为生气五为死为死, 胜在三兮衰在五在五。 能识游三避五时五时, 造化真机须记取记取。 就中伏吟最为凶为凶, 天蓬加着地天蓬天蓬。 天蓬若到天英上英上, 须知即是反吟宫吟宫。 八门反复皆如此如此, 生在生兮死在死在死。 假令吉宿得奇门奇门。 万事皆凶不堪使堪使。 六仪击刑何太凶太凶, 甲子直符愁向东向东。 戌刑在未申刑虎刑虎, 寅巳辰辰午刑午刑午。 三奇入墓好思推思推, 甲日那堪见未宫未宫。 丙奇属火火墓戌墓戌, 此时诸事不须为须为。 更加天乙来临六临六, 月奇临六亦同论同论。 又有时干入墓宫墓宫, 课中时下忌相逢相逢。 戊戌壬辰兼丙戌丙戌, 癸未丁丑一同凶同凶。 五不遇时龙不精不精, 号为日月损光明光明。 时干来克日干上干上, 甲日须知时忌庚忌庚。 奇与门兮共太阴太阴, 三般难得总加临加临。 若还得二亦为吉为吉, 举措行藏必遂心遂心。 更得值符值使利使利, 兵家用事最为贵为贵。 常从此地击其冲其冲, 百战百胜君须记须记。 天乙之神所在宫在宫, 大将宜居击对冲对冲。 假令直符居离九离九, 天英坐取击天篷天篷。 甲乙丙丁戊阳时阳时, 神居天上要君知君知。 坐击须凭天上奇上奇, 阴时地下亦如之如之。 若见三奇在五阳五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位阴位, 又宜为主好裁详裁详。 直符前三位三位, 太阴之神在前二前二, 后一宫中为九天九天, 后二之神为九地九地。 九天之上好扬兵扬兵, 九地潜藏可立营立营, 伏兵但向太阴位阴位, 若逢利逃形逃形。 天地人分三遁名遁名, 天遁月精华盖临盖临, 地遁日精紫云蔽云蔽, 人遁当知是太阴太阴。 生们六丙合六丁六丁, 此为天遁自分明分明。 开门六乙合六己六己, 地遁如斯而已矣已矣。 休门六丁共太阴太阴, 欲求人遁无过此过此。 要知三遁何所宜所宜, 藏形遁迹斯为美为美。 庚为太白丙荧惑荧惑, 庚丙相加谁会得会得? 六庚加丙白入荧入荧, 六丙加庚荧如白如白。 白入荧兮贼即来即来, 荧入白兮贼须灭须灭。 丙为悖兮庚为格为格, 格则不通悖乱逆乱逆。 丙为勃兮庚为格为格, 格则不通勃乱逆乱逆。 丙加天乙为直符直符, 天乙加丙为飞悖飞悖。 庚加日干为伏干伏干, 日干加庚飞干格干格。 加一宫兮战在野在野, 同一宫兮战于国于国。 庚加直符天乙伏乙伏, 直符加庚天乙飞乙飞。 庚加癸兮为大格大格, 加壬之时为上格上格。 又嫌岁月日时逢时逢, 加己为刑最不宜不宜。 更有一般奇格者格者, 六庚谨勿加三奇三奇。 此时若也行兵去兵去, 匹马只轮无返期返期。 六癸加丁蛇夭矫夭矫, 六丁加癸雀入江入江, 六乙加辛龙逃走逃走, 六辛加乙虎猖狂猖狂。 请观四者是凶神凶神, 百事逢之莫措手措手。 丙加甲兮鸟跌穴跌穴, 甲加丙兮龙返首返首。 只此二者是吉神吉神, 为事如意十八九八九。 八门若遇开休生休生, 诸事逢之总称情称情。 伤宜捕猎终须获须获, 杜好邀遮及隐形隐形。 景上投书并破阵破阵, 惊能擒讼有声名声名。 若问死门何所主所主, 只宜吊死与行刑行刑。 篷任冲辅禽阳星阳星, 英芮柱心阴宿名宿名。 辅禽心星为上吉上吉, 冲任小吉未全亨全亨。 大凶篷芮不堪使堪使, 小凶英柱不精明精明。 大凶无气变为吉为吉, 小凶无气亦同之同之。 吉宿更能逢旺相旺相, 万举万全功必成必成。 若遇休囚并废没废没, 劝君不必进前程前程。 要识九星配五行五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火英火, 中宫坤艮土为营为营, 乾兑为金震巽木巽木, 旺相休囚看重轻重轻。 与我同行即为相为相, 我生之月诚为旺为旺。 废于父母休于财于财, 囚于鬼兮真不妄不妄。 假令水宿号天篷天篷, 相在初冬与仲冬仲冬, 旺于正二休四五四五, 其余仿此自研穷研穷。 急则从神缓从门从门, 三五反复天道亨道亨。 十干加伏若加错加错, 入库休囚吉事危事危。 十精为使用为贵为贵, 起官天乙用无遗无遗。 天目为客地为主为主, 六甲推兮无差理差理。 劝君莫失此失此, 洞彻九宫扶明主明主。 宫制其门不为迫为迫, 门制其宫是迫雄迫雄。 天网四张无路走路走, 一二网低有路通路通, 三至四宫行入墓入墓, 八九高强任西东西东。 天网四张不可挡可挡, 此时用事有灾殃灾殃, 若是有人独出者出者, 立便身躺见而光而光, 虫禽尚自避于网于网, 事忙匍匐出门墙门墙。 假令立分丙辛日辛日, 事用禺中另四张四张。 节气推移时候定候定, 阴阳顺逆要精通精通。 三元积数成六纪六纪, 天地未成有一理一理。 请观歌里精微诀微诀, 非是贤人莫传与传与。

  • 关于奇门遁甲

    奇门遁甲遁甲,原来是中国古老的一本书本书,但它往往被认为是一本占卜用的书的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中争中,经过长期观察、反复验证验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法功法。
    “奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成组成。“奇”就是乙是乙,丙,丁三奇;“门”就是休是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子甲子,甲戌甲戌,甲申甲申,甲午甲午,甲辰甲辰,甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六己六己,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,选择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。

  • 中国古代究竟有没有奇门遁甲之术?有什么依据呢?

    奇门遁甲作为中国最为古老的一门术数术数,在当下不少影视作品中都有出现出现,正是因为其神秘的色所以挖掘了不少人好奇的欲望欲望。在中国古代确实存在奇门遁甲之术之术!甚至有传说只要拥有奇门遁甲就可以走上皇位皇位。中国古代术数著作 《奇门遁甲》 一书中就有着详细的记载记载,其中包含了很多智慧的古代人研究的理论理论,涉及的方面非常广常广,包括有战争学、历法学、天文学、哲学等等等等。


    可能有些人觉得所谓的奇门遁甲就像是超能力一样一样,古代中有不少才能之士之士,他们凭借着手握超能力而呼风唤雨、未卜先知先知。自古以来由于奇门遁甲之术作为秘术之一之一,属于较为顶层的预测之学之学,门派方面有着极其严格的要求要求,并且传承人身上也有讲究讲究,不能在民间沿袭沿袭,就连不少达官贵族想要秘密继承都没有门路门路。也正是要求之严苛严苛,所以一旦出现精通奇门遁甲的高人都会被皇帝尊为国师国师,流传百世百世。


    相传周朝的姜子牙就是因为奇门遁术能够演兵布阵布阵,这才帮助周武王建立了周朝周朝。据传姜子牙还在星门变换的基础之上创立了《太公兵法》,在当时那个纣王无道残害百姓之际之际,他能够起死回生神遁法门法门。除了姜子牙之外之外,在历史上还有一位人物被称为千古奇人奇人,他就是鬼谷子谷子。在他的身上也颇具神秘色秘色,据传他有通天之智之智,并且擅长心思揣摩揣摩,一生中从未下过山过山,将全部的精力都在研究道家绝学、奇门遁甲之上之上。尽管鬼谷子本人的才华并没有施展出来出来,但是相传他的500弟子各个能够呼风唤雨、出将入相入相,在乱世中发挥着重要的角色角色。

    综上所述所述,奇门遁甲确实存在存在,并且在军事战争中起着巨大作用作用。因为其包罗万象万象,所以让人觉得触之不及不及。


奇门遁甲有三避五,奇门遁甲五部曲,三奇得使是什么意思扩展阅读

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