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天干五合外贵

天干五合外贵

时间:2024-02-13 18:36:06

天干五合原理八字中的天干五合是什么?360星座网前面给大家讲过干支五行生克,简单了解了自然界中,五行生克的基本原理,及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够,还需要了解干支五行之间,相合、相冲、相害、相刑的关系,才能更加具体地运用于预测命运,比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。

天干五合原理

八字中的天干五合是什么什么? 360星座网前面给大家讲过干支五行生克生克,简单了解了自然界中界中,五行生克的基本原理原理,及天干之间、地支之间的生克状态状态。但这还远远不够不够,还需要了解干支五行之间之间,相合、相冲、相害、相刑的关系关系,才能更加具体地运用于预测命运命运,比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等康等。 比如比如,看俩人合婚姻缘如何如何,就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系关系。因此因此,干支五行的作用关系关系,比生克更加具体具体,更为形象形象。如果把生克比喻为静水流深流深,那合冲害刑害刑,则是翻江倒海倒海。 天干五合: 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合癸合。 合,是和谐、融合、化合的意思意思。如果辅以适当的客观条件条件,这种合的结果结果,会转变为另一种形式形式,即一方顺从于另一方一方。这个客观条件条件,主要是指地支地支,有时也参看其它天干天干。 天干合化: 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火化火。 这里分两种情况情况,一种是一方顺从了另一方一方,化成了另一方的五行五行,另一种是双方合化后化后,变成了第三种五行五行。 比如甲己合化土化土,就是甲木顺从了己土己土。如果遇到月令也是土是土,或周围土比较旺相旺相,那甲木便隐藏自身的特性特性,而顺从于己土己土,二者合化为土为土。比如乙庚合庚合,如果月令是金是金,或周围金比较旺相旺相,那乙木也会隐藏自身的特性特性,而顺从于庚金庚金,二者合化为金为金。 比如丙辛合化水化水,就是生成了第三种五行五行。如丙辛合化水化水,丙本是火是火,辛本是金是金,但这两者在一起相互反应反应,融化在一起一起,却变化成了水了水,如化学反应一般一般,两者的性质已变已变,生成新的性质性质。当然在实践应用中用中,合化是有着严格的条件的件的,并非一见丙辛就认为是化成了水了水。丙辛如此如此,丁壬合化木化木,戊癸合化火化火,也可照此类推类推。 但在实践中践中,一般成化的条件很难具备具备,所以还是相合而不化的多的多,合而化的极少极少。故有时在合婚中婚中,只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽融洽,而不必非得强求化求化。 天干五合的二者之间之间,本来都是相克的关系关系,为什么就相合了呢了呢?“一阴一阳之谓道”。原因就在于在于,相合的两方两方,一方是阳是阳,盯方是阴是阴,而阴阳气场相反相反,本来就互相吸引吸引,不能分离分离,所以构成了一个和合稳定的结构结构,符合自然道法道法,就象一男一女结成夫妻一样一样,相互依赖依赖,同舟共济共济,所以才能和合成功成功。 天干五合五合,各表示了一些性格与运势特征特征,古人总结如下: 甲已合为“中正之合之合,如八字中有之有之,则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾狡猾。 乙庚合为“仁义之合”,如八字中有之有之,则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合忌合,乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影泡影。 丙辛合为“威制之合”,如八字中有之有之,则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之忌之。 丁壬合为“淫匿之合”,如八字中有之有之,则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之有之,则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚迟婚。

大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一之一,与奇门、太乙并称为三式三式,古语云:大六壬以人事为最为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向走向,是为古今高层预测体系之一之一,故学是术者日渐增多增多。中国古代大六壬的预测方法方法,体现了一切数术预测的玄机玄机,它的成功率据称是极高的高的,有的甚至达到了料事如神的地步地步。其法以月将加占时占时,立四课四课,排三传三传,观阴阳阴阳,辩生克生克,以决吉凶成败成败。课式由十二地支形成的天盘天盘,地盘地盘,四课四课,三传组成组成,配合遁干、贵神及神煞神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测预测。我们越精通它通它,判断就越准确准确。这就不能不使我们想到想到,世界上一切事物的运动运动,是不是都逃不脱某种必然的规律规律,任何一件事情事情,好像早已经被规定好了一样一样。当然当然,预测也存在一些不准确的概率概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射辐射,这些辐射积极或消极消极,有利或有害有害,都影响并推动人、事、万物发生改变改变,或在人与人、人与事与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位定位,依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里孔里,然后转动磨盘上盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间中间,在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦摩擦,随着转动转动,豆子被研磨成碎末碎末,然后从沟槽处流出流出。不断加入豆子豆子,不断转动转动,就会不断产生碎末碎末。根据天干地支的天文学原理原理,我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘磨盘,磨盘的上盘即是六壬的天盘天盘,代表天表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘即是六壬的地盘地盘,代表地表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行转化(五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多的世间景象景象。六壬以“月将加占时”起课起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置位置,作为太阳系内空间能量的主导力量力量,加占时之上之上,即锁定了当前时空的能量分布状态状态,把动态转化为静态进行分析研究研究,方便了推导预测预测。大六壬非常注重正时的作用作用,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此因此,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具工具,揭示了宇宙间天人合一的本质本质。

五行八卦是做什么用的用的?算命的么的么?原理是什么什么?用来算命的有哪些东西东西? 五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的

简述五气致病的特点 :“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,谓之七情七情,七情通于五脏:喜通心通心,怒通肝通肝,悲通肺通肺,忧思通脾通脾,恐通肾通肾,惊通心肝心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏内脏,其中首先是心是心,因心为五脏六腑之大主大主,为精神之所舍所舍。另外另外,不同的情志变化变化,对内脏又有不同影响影响,如《素问.阴阳应象大论》中说:“喜伤心伤心,忧伤肺伤肺,怒作肝作肝,思伤脾伤脾,恐伤肾伤肾,”但一般说般说,情志伤脏伤脏,常以心、肝、脾三脏的症状多见多见。

情志变动影响气机《素问.举痛论》云:“百病生于气也气也。怒则气上气上,喜则气缓气缓,悲则气消气消,恐则气下气下,思则气结气结,惊则气乱气乱。”说明不同情志变化变化,对人体气机活动的影响是不相同的同的,所以导致的症状亦各异各异。反之反之,内脏变化也可引起精神情志的变化变化,如《素问.宣明五气篇》中说:“精气并于心则喜则喜,并于肺则悲则悲,并于肝则怒则怒,并于脾则是思是思,并于肾则恐则恐,是谓五并五并,虚而相并者也者也。”《灵枢.本神》中又说:“肝气虚则恐则恐,实则怒、”“心气虚则悲则悲,实则笑不休不休。”所以所以,当患病后病后,不论急性病还是慢性病性病,都可导致精神情志的变化变化,而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱紊乱。

八字中地支后该如何解释呀如子丑合丑合,合后代表什么意思呀思呀, 地支子丑合丑合,寅亥合亥合,卯戌合戌合,辰酉合酉合,巳申合申合,午未合未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础基础,地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位方位,如子月太阳到丑宫丑宫,丑月太阳到子宫子宫,卯月太阳到戌宫等等等等。简单扼要寻找根源根源,就是他们是在球体中的同一圆切面上面上,在地球上的纬度是相同的同的。
八字中地支较复杂复杂。三种合生合生,寅亥合亥合,辰酉合酉合,午未合未合,得益者分别为寅酉未;三种合克合克,子丑合丑合,卯戌合戌合,巳申合申合,受害者分别为子戌申戌申。一般只论绊不论化论化,但得视岁运和命局周围环境而定而定。
子为水为水,丑为稀泥稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块一块,所以叫做泥合泥合。
玄武为暧昧之神之神,向贵神求合求合,主要目的目的,是未害子害子,求丑来护卫护卫,玄武暧昧不净不净,代表一种阴暗之象之象,但是子合的同时会被丑克住克住,所以子水本身有损失损失,这代表一种不情愿的合的合。因此子丑合代表因小失大失大,和聚散不能自主之象之象。但这种象不是绝对的对的,丑土卫子水的同时同时,如果水大力强时强时,这丑土就变成泥石流石流,显现水的性象性象。

丙辛化水化水,地支申酉申酉,化格成格成,这是什么意思意思?解释一下一下! 10分 天干五合:甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木化木。
地支申、酉属金属金,金生水生水。地支乃天干之根之根,金生水出天干天干,天干本无水无水,但有丙火和辛金辛金,丙辛由于有金根而化水成功成功。

奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成:
大六壬六壬,奇门遁甲遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式三式,被目为最高层次的预测之学之学,而大六壬被益为三式之最之最。其术以月将加占时占时,在地盘上排布天盘天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课四课,由四课而起三传三传,配以十二天神天神,附以各种星煞星煞,推定行年行年,本命本命,在此基础上据各种原则原则,方法进行判断判断,从而形成一套独具特点的点的,系统的预测模式和预测学说学说,此术博大精深精深,而总根于五行五行,阴阳之理之理。
大六壬的命名:
为什么取名叫大六壬六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历门历,太乙术有太乙历乙历,大六壬用农历农历,大六壬讲月将不讲月建月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法历法,岁始寅始寅,甲寄之寄之,所以奇门要遁甲遁甲,岁之首也首也。将始亥始亥,壬寄之寄之,所以六壬要遁壬遁壬,亦岁首也首也。古人是很讲究这个岁首岁首,六者六者,壬子壬子,壬寅壬寅,壬辰壬辰,壬午壬午,壬申壬申,壬戍六阳数阳数,大者大者,合乎天道地道人道是也是也。大六壬论十二将二将,不叫十二支二支!一定要从亥起论起论,不从子起论了论了,而六壬就是不讲十二支二支,只讲十二将的 ,亥为正月将月将,正月建寅建寅,辟泰卦泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上乎上,所谓“三阳始兆”之卦也卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆始兆,这就是六壬的起源和来历来历,先有历法历法,后有大六壬这是明确的确的。
大六壬的史志记载:
在历代史志记载中载中,有一点很令人瞩目瞩目,历代精于六壬者壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物人物,及自然科学家学家,例如伍子胥,范蠡范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家壬家,另据《通志》所列所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位地位。
大六壬的推算原理:
[月将]是大六壬起课关健关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘天盘,天地盘代表阴阳阴阳,动静动静,亦是两仪两仪,由两仪生四象四象,即四课四课,由四课起三传三传,三传演绎一个事物的起点起点,中途中途,结果结果,形成六壬课式课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫过宫,例如:一年有廿四个节气节气,每个月有一节与一气一气,正月建寅建寅,以立春为一岁之始节始节,交雨水为中气过宫起亥将亥将,这个亥即是太阳太阳,亦称月将月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式盘式,由两部分组成组成,内层的圆盘称天盘天盘,嵌在外层的方盘中盘中,可以自由转动转动。方盘即地盘地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度躔度。天盘运行其中其中,天盘中央的列宿称为北斗七星七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分部分。由于地盘是固定不动的动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中其中,以斗杓所指定四时、十二建二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化变化,这就是“月将加占时”的由来由来。经由进一步演绎演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式课式。
大六壬的组成部份:
六壬课式中包含月将月将,占时占时,地盘地盘,天盘天盘,四课四课,三传三传,天官天官,遁干遁干,年命年命,神煞等多种组织成份的表现形式形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课四课,三传的根据根据,因此因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明说明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴......>>

最近想入住新房新房,那天日子最好最好? 以下五点周易知识知识,朋友们可以自己选搬家吉日吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向坐向,知道坐向之后之后,再来选择和确定搬房日期日期,既简单又科学了学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的来的,比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间时间,每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了辰了。十二时辰如下:
子时(晚11-1) 丑时(早1-3)
寅时(早3-5) 卯时(早5-7)
辰时(上午7-9)巳时(上午9-11)
午时(上午11-1)未时(下午1-3)
申时(下午3-5)酉时(下午5-7)
戌时(晚7-9) 亥时(晚9-11)
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的定的,而屋宅时间则是动态的态的。
屋宅的时间关系讲什么呢么呢?主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运旺运,搬新房必须选择该房行旺运的日期日期,或至少不是行衰运的日期日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房新房,坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运好运。
一间屋宅行衰运的时间时间,就是与房屋坐向对冲的时间时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向酉向,卯和酉是对冲的关系关系,要搬进坐东朝西的屋宅屋宅,就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上学上,所有相冲的关系都是对角相冲相冲,一共有十二组:
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰时辰,即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家搬家,年月可以不讲究讲究。
在位理学中学中,坐向与日期有着极大关联关联。以坐向定吉凶的方法方法,把空间与时间关系结合起来起来,是“天人合一”哲学的巧妙运用运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系关系,按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支地支,就算是吉日了日了。这是一种排除的方法方法,就是把凶日、凶时排除排除,剩下的都可以当作吉日、吉时来看来看。凡事都有好、中、差三等三等,排除差除差,余为好为好,还是比较勉强勉强。
如果要选择真正好的吉日吉日,就要结合使用天干、地支的合化关系关系,合化关系有以下四种四种。
天干五合:
1、甲己合(土)2、乙庚合(金)
3、丙辛合(水)4、丁壬合(木)
5、戊癸合(火)
地支:
1、子丑合(土)2、寅亥合(木)
3、卯戌合(火)4、辰酉合(金)
5、巳申合(水)6、午未合(土)
地支三合局:
1、寅午戌合(火)2、亥卯未合(木)
3、申子辰合(水)4、巳酉丑合(金)
地支三会局:
1、寅卯辰合(木)2、巳午未合(火)
3、申酉戌合(金)4、亥子丑合(水)
搬家好日子的选择原理就是:日期、时间的干支与坐向相“合”,就是真正的好日子日子,真正的吉日了日了。
例:坐东朝西即卯山酉向的屋宅屋宅,酉与卯对冲对冲,酉日、酉时不宜搬家入住入住。而地支三会局中有寅卯辰三会(木)局,因此寅日、寅时和辰日、辰时辰时,就都是吉日、吉时吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是点是,有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日节日,如春节、元宵节之类的类的,便认为是吉日吉日,这种观点是不对的对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲对冲,那么这一天也是凶日凶日,而不宜搬家搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向坐向,也分析屋宅主人八字八字,这二者结合来看来看,才能搬家旺上加旺加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格旺格,(共五种)
1. 曲直格(木)
成此格者格者,以木为重为重,日干必须是甲、乙木林木林,而又是生于春季春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局木局,柱中不能有庚辛申酉金克之克之,即为曲直格成也成也。如下造下造。
例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木乙木,柱中寅卯辰会成木局木局,又有未土木库助力助力,全局不见庚、辛、申、p金克之克之,故曲直格成也成也。凡成曲直格者格者,为木气通于日主日主,木神纯粹纯粹,成森林之状之状,最忌岁运逢金克之克之,运行东、北运大吉大吉,因水、木中助力于日主日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星财星,一般而已而已。
入此格之人之人,木气纯粹纯粹,一般身材较魁梧高大高大,仁义大方大方,工作事业也利于不、木行业有连系连系,最忌接触一些与金有关系的事物事物。
2. 炎上格(火)
成此格者格者,以火为重为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季夏季,地支全巳午未或寅午戌火局火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之克之,柱中火旺无制无制,即为炎上格成也成也。如下造:
例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月午月,日支全寅午戌合成火局火局,柱中纯火无制药厂药厂,故炎土格成也成也。成炎上格者格者,即为文明之象之象,多能文章显达显达,清高脱俗脱俗,命中以火为用神用神,行木、火运助身大吉大吉,忌入水乡水乡。
3. 稼穑格(土)
成此格者格者,以土为重为重,日干必须是戊、己土己土,生于四季未月未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土纯土,不见甲乙寅卯木克之克之,土多成山成山,则为稼穑格成也成也。如下造:
例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土己土,柱中四支纯土纯土,干支皆不见木克木克,土堆成山无制药厂药厂,故稼穑格成也成也。
入稼穑格者格者,以土为用神用神,喜行火、土行运行运,忌入木旺之乡之乡,若能支全四土四土,天干纯戊、己土者土者,至尊至贵至贵,高于其它诸多格局之上之上,人品重厚重厚,忠诚守信守信,威望远扬远扬。
4. 从革格(金)
成此格者格者,以金为重为重,日干必须是庚、辛金辛金,生于秋季秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之克之,则从革格成也成也。如下造:
例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金辛金,生于申月申月,地支金申酉戌西方金局金局,柱中无火克之克之,故从革格成也成也。
从革者革者,改革事物旧貌之意之意,入此格之人之人,多有创新异特的思想思想,性格清高清高,聪明威严威严,须以金为用神用神,忌入火旺之乡之乡,行土、金运大吉大吉,见水吐秀也吉也吉,逢财无妨无妨。
5. 润下格(水)
成此格者格者,以水为重为重,日干必须是壬、癸水癸水,生于冬季冬季,支全亥子丑或申子辰水局水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之克之,则格成润下也下也。如下造:
例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水壬水,生于亥月亥月,地支全亥子丑水局水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者局者,不以土论)故润下格成也成也。
成润下格者格者,聪明智高智高,能言善辩善辩,一生多流动漂泊漂泊,须用水神水神,见金水运大吉大吉,行土运则凶则凶,逢火有木则无妨无妨。
二、 弃命格
弃命者命者,放弃命局正理正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局命局,与上述一气专旺格在些相反相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局命局,因专旺格为旺格无制之命之命,而弃命格为衰极无数之命之命,按阴阳转化之理之理,物极者极者,必反也反也,故专旺格是越旺越吉越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格四格。
凡入弃命格者格者,日干必须失时、失地、失势失势,生于休囚死绝之月之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行五行,使日主处于严重衰弱无救之地之地,故日主只有弃命而从于它方五行五行,如同敌人攻我攻我,对方众强众强,我方靠天生机生机,故只有认输从之从之,此即弃命格来源也源也。
从财格:
日干必须衰极无助无助,月支临财势众或它支合、会成财局财局,或四柱多财星财星,柱中不能有印缓印缓,比劫禄刃生扶生扶,用神即是财星财星,忌行比劫比劫,印缓之运之运,如下造:
例1:………………......>>

八字看天干五合之合化技巧分析

文/一泓师傅

首先首先,我们都知道八字的天干五合五合,即:甲己合己合,乙庚合庚合,丙辛合辛合,丁壬合壬合,戊癸合癸合。
下面以甲己合为例分析

当天干甲木虚浮无根(天干上的十神没有“同五行者”出现在地支藏干藏干,就叫做“虚浮”或者叫“无根”)且没有帮扶帮扶,地支又是火土两旺两旺,月支土得令得令,甲己能化土化土,甲木从其气势化成土成土。当合化成功在大运流年不能助起甲木甲木,见乙木出现便是破坏了合化合化,见寅卯亥也是破坏了合化合化,这样的大运流年上就会不顺易有灾祸灾祸。需要在大运流年上见当生助土的五行五行,如见丙火戊土戊土,戌未巳午巳午,那就会顺利顺利,发财升官升官。

其他的天干合化合化,也遵从同样的道理道理。原局中局中,如果有微弱之气在地支地支,那是合化不真不真,也可看成是假的从化从化,大运流年能去其根气根气,这样就能发财发福发福。有假化却不清不清,那原局上就是失去贵气贵气,做事不顺不顺,性格反复反复。去其糟粕留其精华精华,必定能贵显一时一时。

当原局八字有用的字被合住时那就会见灾见灾,也就是用神不可合可合,合去用神为灾为灾。如甲木为用为用,大运流年见到己土己土,甲己合而被牵制牵制,甲木就失去了作用作用。大运是10年,如果大运出现合住喜用神用神,那这十年那就倒霉了霉了,必须要等到这个大运过去才会解开解开,流年能冲开也是可以可以。

合住见冲能解合解合,冲动见合能解冲解冲。 不是见合就好就冲就不好不好,必须看八字原局上的喜忌喜忌,灵活运用 。当甲木为财星为喜神时神时,己土合住就会出现破财破财,父亲病灾病灾,妻子离异等事情事情。合住什么就会出现对应的事情事情,如果大运流年助起甲木甲木,也同样会出现对应的好事好事。

天干五合

五行中相位很重要重要,什么位置干什么事情事情。

生:给予给予,鼓励鼓励,推动推动,帮助
比如妈妈生孩子孩子,领导帮助我们我们,外卖员给我们送饭这些都属于生的动作动作。

克:(其实并不是不好的相克)只是限制限制,约束约束,征服拿下拿下,对他负责负责。

比如上级像下级提要求要求,男的追女的女的,世界上老公都克妻子妻子,哈哈哈....

合:有三种(合化合化,合而不化不化,反化)这次直说合化合化,相合相合,相互吸引吸引,能够组合组合,你中有我有我,我中有你有你。

第一个:

甲已合(中正之合)注重尊重尊重,喜欢沟通

甲是领导领导,已是助手助手,甲得名得名,已得利

甲渴望的状态状态,所以会给人已的角色角色。

对于孩子有甲已合已合,要明确告诉孩子每一步应该只能走能走,这样他才会做的很棒很棒,对于成人成人,明确给出指令指令,一二三四三四。

第二个:

乙庚合(情谊之合)注重诚信

你对我好我好,我也会一直对你好你好,可以私奔的组合组合,也是会殉情的组合组合,工作也会是好搭档搭档,庚金怕麻烦麻烦,而乙木比较细致细致,所以庚金会感觉到被照顾的很周到周到。

第三个:

丙辛合(威严之和)注重心灵默契

最好是我不说不说,你就能知道知道,也不愿意沟通沟通,对他人都有一定的幻想幻想,所以遇到这样的情人情人,其他属性也是比较难以理解的解的。

第四个:

丁壬合(淫荡之和)注重现实

无需高大上大上,但是渴望也有礼物礼物,有仪式感式感,有惊喜惊喜,东西要好看好看,相处起来也比较随和随和,好相处相处。

第五个:

戊癸合: (无情之和) 注重诚信

比较现实现实,彼此交托交托,凡事都必须讲诚信诚信。

我自己就是戊癸合化合化,所以在诚信方面方面,我确实特别在意在意。

天乙贵人查法口诀,大多八字都有天乙贵人

天乙贵人查法口诀

其他文化相关

天乙贵人贵人,四柱神煞之一之一,源于远古的神话神话,神煞包括吉神和凶煞凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神之神,若人遇之则荣则荣,功名早达早达。 谓能致祸福于人类人类。甲戊庚牛羊牛羊, 乙己鼠猴乡猴乡,丙丁猪鸡位鸡位, 壬癸蛇兔蛇兔, 六辛逢马虎马虎, 此是贵人方人方。 天乙者乙者,乃天上之神之神,在垣、阊阖门外门外,与太乙并列并列,事大帝大帝,下游三辰三辰,家在己丑斗牛之次之次,出乎己未井之舍之舍,执玉衡较量天人之事之事,名曰在乙也乙也。其神最尊贵尊贵,所至之处之处,一切凶煞隐然而避而避。

命理神煞之一

·查法

以年干或日干为主

·吉凶属性吉星

简要介绍

赋云

《三车一揽》赋云:”天乙文星文星,得之聪明智慧”。惊神赋云:”日干座贵座贵, 一世清高”。天乙贵人贵人,命中最吉之神之神,若人遇之则荣则荣,功名早达早达,官禄易进易进, 如命乘旺气旺气, 终将登将相公候方位方位。大小运行年至此至此, 亦主升官进财进财。 一切加临至此至此, 皆为吉为吉。 凡贵人所临之处之处,大概喜生旺无冲破冲破,道理顺理顺。 天乙贵人遇天月二德更佳更佳,得之者聪明智慧智慧。日干坐贵坐贵,一世清高清高。天乙贵人最忌刑冲克害克害,空亡死绝之地之地,遇者为祸为祸,福力减少减少, 一生劳碌劳碌。辰戌为魁罡之地之地,贵人不临不临,故辰戌二支无天乙贵人贵人。

用途

四柱无贵人贵人,看其胎元、命宫有贵人否人否。以日干查命宫,胎元之支之支,倘若四柱、胎元、命宫都无贵人贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服克服,按照本人日干所缺贵人星人星,找属相临贵人之人相帮相帮,往往可以逢凶化吉化吉。天乙贵人命数没有激活会付出和回报不成正比正比,古人相信这个世界上没有偶然只有必然必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运命运,缘分缔结就不会消失消失。官府激活天乙贵人祈求官运以狮子狮子,酒铺激活天乙贵人祈求平安以葫芦葫芦,家中激活天乙贵人祈放置羽毫石为家中伏位伏位,在伏位风水局水局。

查法

以年干或日干起贵人贵人,地支见者为是为是。如乙酉甲申丙辰甲午甲午,按”丙丁猪鸡位”查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人贵人,遇事有人帮人帮,遇危难之事有人解救解救,是逢凶化吉之星之星。故《》说:”天乙者乙者,乃天上之神之神,在垣阖门外门外,与太乙并列并列,事大帝大帝,下游三辰三辰,家在斗牛之次……较量天人之事之事,名曰天乙也乙也,其神最尊贵尊贵,所至之处之处,一切凶杀隐然而避而避。” 《烛神经》还讲:”天乙贵人遇生旺生旺,则形貌轩昂轩昂,性灵颖悟颖悟,理义分明分明,不喜杂术杂术,纯粹大器大器,身蕴道德道德,众人钦爱. 死绝则执拗自是自是,喜游近贵. 与劫煞并则貌有威有威,多谋足计. 与官并官并,则文翰飘逸飘逸,高谈雄辨. 与建禄并禄并,则文翰纯实纯实,济惠广游广游,君子君子。”

口诀

在《渊海子平》与《》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;

歌诀:甲戊庚牛羊牛羊,乙己鼠猴乡猴乡,

丙丁猪鸡位鸡位,壬癸蛇兔蛇兔,

六辛逢虎马虎马,此是贵人方人方。

(此查法为天乙正宗)

另诀:

甲戊兼牛羊牛羊,乙己鼠猴乡猴乡,

丙丁猪鸡位鸡位,壬癸兔蛇兔蛇,

庚辛逢马虎马虎,此是贵人方人方。

命中如遇此遇此,定作郎作郎。

天乙贵人以年干、日干均干均,实践证明证明,年干的贵的贵,日干的贵人小人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人贵人,那么就是一个大贵人贵人。

典籍稽考

《三车一览赋》云:天乙文星文星,得之者聪明智慧智慧。

《惊神赋》云:日干坐贵坐贵,一世清高清高。

《通明赋》云:贵压三刑终执正执正,一作政作政。

《秘诀》云:贵人喜合喜合。又云:为人正大者大者,天乙生旺生旺。

其它相关

算法

·计算

天乙贵人,八字命局中局中,出生日干遇到上表中的地支地支,则为天乙贵人贵人。如:己日见申子申子。

天乙贵人是逢凶化吉化吉,身体健康健康,心地善良善良,人缘好的神煞神煞,并不象以前的书说的那样”贵人多了不好不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功成功,越能逢凶化吉化吉,越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因原因。

天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱减弱,依此类推类推。

四柱无贵人贵人,看其胎元、命宫是否有贵人贵人。以日干查命宫命宫,胎元之支之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服克服,按照本人日干所缺贵人星人星,找属相临贵人之人相帮相帮,往往可以逢凶化吉化吉。若有贵人贵人,不管认识与否与否,有了困难会有人帮人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人贵人,如有个落水者被人救起救起,如果落水者的四柱贵人为丑未的话的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人之人。

·测算

八字查贵人贵人,就是看一个人出生的年月日时支中有没有天乙贵人贵人。贵人为吉星吉星,为解危之星之星,求助之星之星,是表示吉祥的词的词。四柱中有天乙贵人吉星吉星,遇事有人帮人帮,遇难危之事有人救人救,是逢凶化吉之星之星。

甲戊庚牛羊牛羊,乙已鼠猴乡猴乡,丙丁猪鸡位鸡位,

壬癸蛇兔蛇兔,六辛逢虎马虎马,此是贵人方人方。

“甲戊庚牛羊”,”甲”是甲年的年干年干,”戊”是戊年的年干年干,”庚”是庚年的年干年干,就是这三年中生的人的人,四柱中见有”牛、羊”,即丑未丑未,即为四柱中有贵人贵人。这丑未二字同时有时有,为四柱这中有两个贵人贵人,只有一个一个,不论是”丑”还是”未”,就只有一个贵人贵人。

有的书上书上,把甲把甲。戊当年干年干,有的书把甲戊当日干 。根据实践经验证明证明。甲戊即可当年干查贵人贵人,也可以当日干来查贵人用人用。年干上的贵人贵人,大于日干上的贵人贵人。现排一例:

1984年,六月六月,初一初一,丑时生人生人,

甲子年子年,辛未辛未, 丙午丙午,已丑已丑。

此四柱中未和丑为贵人贵人,柱中有两个贵人贵人。

1984年,五月五月, 初一初一,酉时生人生人。

甲子年子年,庚午庚午, 丙子丙子,丁酉丁酉。

此四柱中柱中,按甲干来查贵人贵人,四柱中无丑、未二字二字,故年干无贵人贵人。以日干”丙”字查贵人贵人,四柱中有”酉”字,故日干丙上有一个贵人贵人。

诗文

甲寅多富多贵人贵人,眉眼分明貌清醇清醇。

身似青松无弯曲弯曲,神清喜静好诗文诗文。

无刑无冲体多健多健,身若虽美恐短身短身。

乙卯喜美重名声名声,色秀身高骨骼清骼清。

不做艺吏还工匠工匠,不沾文墨必经营经营。

戊辰戊戌善人家人家,冷面发黄语吃夹吃夹。

眼恶睛黄发稀少稀少,好敬神婚差大差大。

己丑己未富名伶名伶,骨秀肌润面貌清貌清。

鼻似悬胆仓库满库满,语言沉静眼波横波横。

肉腻肌香口齿正齿正,好着鲜衣皮肤病肤病。

申庚驿路行路行,椐行神壮眼圆睁圆睁。

项粗颌阔身肥短肥短,头发稀疏恶性情性情。

酉辛性柔闲雅标雅标,性善声清乐艺高艺高。

形瘦面方眉眼细眼细,梳妆浅淡不娆不娆。

子壬忌贼喜警军警军,太过身微迷眼昏眼昏。

色黑唇厚貌必丑必丑,眼斜视物多私多私。

亥癸眼小眉细长细长,发稀少疏面红光红光。

临旺十指厚指厚,牙齿细密下颚长颚长。

戊己生时气不全不全,伤官时月见留连留连,

必当头面有亏损亏损,浓血之灾苦少年少年。

日主加临戊己生己生,支成火局气熏蒸熏蒸,

刑冲克破当破当,发秃哪堪目不明不明。

丙丁日主亥子衰子衰,七杀驾临三合来合来,

才合日支衣食缺食缺,耳聋面尘埃尘埃。

壬癸重重叠叠排叠排,时辰若杀又见财见财,

纵然面目癞目癞,定见其人眼目灾目灾。

丙丁火旺疾难防难防,哑巴头疼眼无光无光,

火炎土燥皮肤病肤病,血液之疾红狼疮狼疮。

典论

《三车一揽》

赋云:”天乙文星文星,得之聪明智慧”.《惊神赋》云:”日干座贵座贵,一世清高”.

诗词翻译:

“天乙文星文星,得之聪明智慧”此句说的是命中有天乙贵人或者文昌星的人都显得聪明有智慧智慧。另外有种解释是释是,天乙贵人主掌文艺学问学问,命中有天乙贵人的人会显得聪明有才智才智。

“日干座贵座贵,一世清高”此句说的是日干坐天乙贵人的人一世清明高洁高洁。

天乙贵人贵人,命中最吉之神之神,若人遇之则荣则荣,功名早达早达,官禄易进易进,如命乘旺气旺气,终将登将相公候方位. 大小运行年至此至此,亦主升官进财. 一切加临至此至此,皆为吉. 凡贵人所临之处之处,大概喜生旺无冲破冲破,道理顺. 天乙贵人遇天月二德更佳更佳,得之者聪明智慧.日干坐贵坐贵,一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地之地,遇者为祸为祸,福力减少减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地之地,贵人不临不临,故辰戌二支无天乙贵人.

天乙一般还区分阴贵人和阳贵人贵人,阴贵叫做玉堂贵人贵人。区分贵人的是以用事时间或者出生时间看间看,如果在晚上则是使用阴贵人贵人,白天则是使用阳贵人贵人。又有以节令的冬至和夏至区分贵人贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分区分。

《李虚中命书》

分为三格:干合为上为上,如甲子、己未己未。支合次之次之,如戊子戊子,己丑己丑。无合为下为下,如辛示辛示,庚寅庚寅。月、日、时之干支合最有力有力,若在生年生年,须俱生日换得贵方有用有用。若日主生旺生旺,无死、绝、冲、破、空亡空亡,加以喜用配合适宜适宜,上格之命之命,必居之贵之贵,次格亦居清华秘要之选之选,下格则为正郎员监员监,或州县官县官。若带死绝为”鄙吝煞”,以次递减递减,且多难无福无福。总之总之,带天乙贵人者人者,地位虽有高下高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受享受,名望的得意、攀附名流望人望人,出入上流上流,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点特点。

阎东叟

云:论天乙贵乙贵,须就五行喜忌喜忌,如甲人有戊有庚有庚,得癸未、乙丑乙丑,遇二吉而带印为上为上,遁见丁丑、辛未者次之次之,乃三阴喜在印库印库。乙人得戊申、庚子生旺之土之土,己人得甲申、丙子生旺之水之水,此阴木阴土喜于财旺财旺。丙丁得丁酉、乙亥乙亥,壬癸得乙卯、癸巳癸巳。此水火不嫌死绝死绝。六辛得丙寅、丙午丙午,此阴金不嫌胜嫌胜,得二为上为上,得一次之次之。《紫虚局》以此为贵人入人入,遇者主金紫贵紫贵。

《八字金书》

论贵神贵神,又分优劣优劣,即前六十甲子吉凶吉凶,其归要与禄、马同窠同窠,不犯交退交退,伏神伏神,支干相合为贵为贵,紧要在月日时支干相合相合。

林开论天乙相合相合,如甲子见己未己未,无死绝、冲破、空亡空亡,更有福神助神助,至贵至贵。如犯上忌减力减力,又多难无福无福。戊子见己丑己丑,不犯上忌上忌,更有福助福助,此为次格次格。有死绝减力减力,有冲破、空亡空亡,风尘吏也吏也。辛未见庚寅庚寅,不犯上忌上忌,有福助福助,为第三等;死绝减力减力,冲破、空亡空亡,平生多难多难,卑冗官耳官耳。

阎东叟论贵合贵食贵食,如甲得己丑、己未己未,戊得癸丑、癸未癸未,庚得乙丑、乙未乙未,乙得庚子、庚申庚申,己得甲子、甲申甲申,丙得辛酉、辛亥辛亥,丁得壬寅壬寅,壬辰壬辰,如此类谓之贵合贵合。甲食丙食丙,乙食丁食丁,丙丁贵在酉亥酉亥,甲得丙寅、丙辰丙辰,乙得丁酉、丁亥;庚食壬食壬,辛食癸食癸,壬癸贵在卯巳卯巳,庚得壬申、壬戌壬戌,辛得癸卯、癸巳癸巳,如此类谓之贵食贵食。有贵合则官多荣显荣显,有贵食则禄多称意称意,三者兼之兼之,官高禄重禄重。

《提要》

以天乙在贵神上神上,如甲戊庚在子午子午,则子合丑合丑,午合未合未。乙己在丑巳丑巳,丙丁在寅辰寅辰,壬癸在申戌申戌,辛在未亥未亥,皆主大福大福,遇两合以上尤贵尤贵。

《宝鉴》

有天乙扶身扶身,取贵人夹拥太岁太岁,如壬寅人得甲寅日时日时,壬贵在卯在卯,甲癸在丑夹拥乎寅乎寅,丙申人得戊申准此准此。入贵格贵格,别无刑冲刑冲,主一生少病少病,早年享福;常格得之得之,终身无刑狱之灾之灾。

有干夹贵神贵神,如甲戊庚人得丑未丑未,日时上却带甲戊庚一字一字,主显异显异。

《指南》有夹贵逢贵逢,如壬癸人见辰而得癸酉合酉合,丙丁人见戌而得丁卯合卯合,取前后各有天乙贵乙贵,更禄马临身临身,主大富贵富贵。

有福星贵人贵人,如一命一命,壬子、癸卯、庚戌、庚辰庚辰,壬骑龙背;又贵在卯巳卯巳,得辰是福星扶贵扶贵。

《烛神经》

曰:”天乙贵遇生旺生旺,则形貌轩昂性灵颖悟颖悟,理义分明分明,不喜杂术杂术,纯粹大器大器,身蕴道德道德,众人钦爱钦爱。死绝则执拗自是自是,喜游近贵近贵。与劫煞并煞并,则貌厚有威有威,多谋足计足计。与官并官并,则文翰飘逸飘逸,高谈雄辩雄辩。与建禄并禄并,则文翰纯实纯实, 济惠广游广游,君子君子。若落天中或与天中合中合,或与天中连珠连珠,当有伶伦之态之态,好呕吟呕吟,伎艺伎艺。

其他

又曰:天乙贵乙贵,中最吉之神之神。若人遇之则荣则荣,功名早达早达,官禄亦易近易近。如皆乘旺气旺气,终登将相公侯之位之位。大小运行年至此至此,亦主迁官进财进财,一切加临加临,至此皆为吉兆吉兆。凡贵人所临之处之处,大概喜生旺生旺,无冲破冲破,道理顺理顺,不落空亡空亡,天干纳音偕和偕和,更得禄马而昼夜不背不背。或年时互换贵换贵,如甲午人见辛丑时丑时,丙申见己亥之类之类。或四干并在一支上见贵见贵,如丑未生而得甲戊庚之类之类。或四位天干通聚贵聚贵,地支为五行聚贵聚贵。更遇天月二德为佳为佳。《理愚歌》云:”贵人或落空亡里亡里,禄马背违如不值不值。”《宝鉴》云:”贵人无气无气,虽有如无如无。”《洞玄经》云:”贵人嗔则凶来凶来。”可见命中有贵有贵,不可就为吉论吉论,要当细详细详。

《》贵人交互人多贵多贵,旺气相乘馆杀资杀资,切莫五行伤著主著主,令人间地冷凄清凄清。《紫虚局》天乙文星文星,命中遇之遇之,聪明智慧智慧,出入近贵近贵,逢凶化吉化吉。《算命讲义大全》贵人有之分之分,阳贵起先天刊位刊位,顺行顺行,阴贵起后天坤位坤位,冷子管行管行,皆用天干合处为贵;盖天下贵人贵人,自宰相至百僚百僚,皆臣道也道也,故起坤而不起乾起乾。又人臣必有所遇合遇合,然后入仕入仕,故十干皆取合处合处。《缘海集》按:天乙贵人是神煞中吉神之首之首,其法起于天干五合五合,天乙星在垣在垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:”天一偏闾阖外阖外,明则和合和合,万物盛物盛。天一者一者,太一之传胪也胪也,故以之测太一俱后妃之和忤和忤。”人命带天乙贵人贵人,大抵有智慧智慧,聪明聪明,出入近贵近贵,逢凶化吉化吉。斗数以天乙为”天魁星”,玉堂为”天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。

天乙、玉常若俱其他的星结合结合,即产生各种性质:

一、有干合、支合支合,福分丰厚丰厚,富者愈富愈富,贵者愈贵愈贵。

二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干同干,福力丰厚丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干同干,福力减轻减轻。

三、与禄神同干、主善于文词文词。

以上就是与天乙贵人查法口诀相关内容内容,是关于四柱八字的分享分享。看完大多八字都有天乙贵人后人后,希望这对大家有所帮助帮助!

360-003.天干五合

1、化合定义

甲己合化成土

乙庚合化成金

丙辛合化成水

丁壬合化成木

戊癸合化成火

2、特点

①、天干五合效率高

②、能否合成要看地支承载承载。(地支是否有合成的五行吗行吗?)

③、天干五合有两种表现形式形式,一种是象是象,一种是现象(落实的象)。

④、当合成以后以后,变成了另外的五行时行时,看是否是我需要的要的,如果是我需要的要的,这个字就是我命中好的东西东西。如果不是我需要的要的,这个字就是我命中的废神废神。

⑤、天干五合五合,不看身旺身弱身弱,只要财来就能得到财到财,只要官来就能得到官到官。

⑥、天干化合现象

如果合成气化的化的,对人帮助不大不大,是思想领域的域的,是一种享受享受。

如果合成实在的在的,对人帮助大助大。

甲己合成土成土,是实在的

乙庚合成金成金,是实在的

丙辛合成水成水,即是气是气,又是实是实,半气半实半实。

丁壬合成木成木,水和火是气化的化的,是精神领域的域的,一闪而过(存在的时间也不长)。从事行业:文化教育

戊癸合成火成火,即是气是气,又是实是实,半气半实半实。

⑦、天干合绊

合不成叫合绊合绊,合成叫合化合化。

①合绊在什么时候有用有用?身弱身弱,怕财怕官怕官,比如官杀混杂混杂,合住了住了,不让官来打我打我,也算可以可以。

比较两柱子柱子,谁的力量大量大,如果土的力量大量大,就能合成土成土。如果土的力量小量小,就合不成不成。

①己巳日

a.甲子--己巳日巳日,己肯定想追求官求官,能不能做官做官,看地支载体载体。

己巳日主日主,巳是火是火,火是生土的土的,这一柱子旺子旺。

甲子柱子柱子,子水生甲木甲木,木也旺也旺,但是子水是小水小水,生不太起来甲木甲木。

现在土的力量大量大,能够合成土成土。

b.甲寅--己巳日巳日,

力量相等相等,合不成

c.甲辰--己巳日巳日,

甲子柱子柱子,水生木生木,子水是小水来生木生木,生不起来木来木,子水是阴水阴水,生不起来大阳木阳木,木的力量很小很小,只是一种现象现象。

甲辰柱子柱子,辰土里藏着甲木的根的根,是实实在在的木的木,而且是活木活木,这个甲木就有力量了量了。

甲子没有力量力量,甲辰有力量力量,是活的活的,有根有根。

己巳柱子柱子,巳火里藏着土着土。

d.甲午--己巳日

e1.甲申--己巳日

甲木坐在绝地上地上,没有力量力量,就能合成土成土。

e2.甲申日--己巳时

己巳时巳时,己是完整的整的,甲己合能合成合成。但是申来搅局搅局,我不想干了干了,我干不了不了,这么多人说我坏话坏话,这么多人阻碍我碍我,就算这件事我能做成做成,我也做不了不了。我被申反克了克了。

例:

月 日 时

庚 甲 己

  申   巳

甲己合化成土成土,不管我坐下是什么什么,如果己土是完整的整的,(己巳是完整的)我就能合成土成土。那天干出现一个庚金庚金,庚金克着甲木甲木,庚金来搅局搅局,还能合成吗成吗?我不想干了干了,我干不了了了了,这么多人捣乱捣乱,这么多人说坏话坏话,这么多人来阻碍我碍我,就算我能做成这件事件事,我也做不了这件事件事,我被庚金克了克了。

f.甲戌--己巳日

能合成土成土,只是归顺于土于土,就是我和你两好两好,好的象一个人似的似的,但你还是你是你,我还是我是我,我还是有我的个性与特别特别,你还是有你的个性与特性特性,只是说我们合作了作了。

②己酉日

a.甲午--己酉日

甲午与己酉都是泄的泄的,甲木生午火午火,己土生酉金酉金,这时不能合成合成,只是假象假象。好比能答应你一件事件事,光答应答应,不能给你办你办。

b.甲申--己酉日酉日,合不成土成土,叫合绊

③己亥日

a.甲戌--己亥日:合不成土成土,戌土变成湿土湿土,甲木能立得住得住。

④己卯日

a1.甲寅--己卯日卯日,木的力量大量大,甲己合己合,不是合成木成木,是变成了木了木。

己土想合甲合甲,变成土成土,结果不变成土成土,反而成木了木了。

a2.甲寅日--己卯时,甲寅和己卯,叫合绊

b.甲戌--己卯日:甲坐在戌土上没有根有根,己土坐在卯木上木上,也没有根有根。卯戌合成火成火,火生土生土,就合成土了土了。木就合成土了土了。

7、合财还合财

合官:官被合化了化了,表示官不存在了在了。

合官:流年官来了来了,要比较体与官的力量力量,如果财力量大于体于体,被反制反制,必赔必赔,还要招灾

合财:有七杀搅局

合财:日主很旺很旺,财弱

1、甲己合

①五行配置:甲木要长成参天大树一定要依赖于土于土。土上面长木才能体现土的价值价值。

②做人层面:木需要土是适度的度的。在土太多苗太小的时候时候,土把木埋了埋了,这个木不能活能活。

③德层面:土养育了我了我,我回归、回馈于土于土,落叶归根归根。

2、乙庚合

①五行配置:金见了木有成就成就,乙见了金才能雕刻成需要的形状形状,才能丰收丰收。

②做人层面:以柔克刚

③德层面:庚金需要装在刀销里销里。

3、丙辛合

①物质层面:辛金给丙火提供了价值的体现体现。辛金也喜丙火丙火,辛金只有丙火的锻造与历炼历炼,才能发火(辛日主命局没有火有火,一生没有成就)。

②德层面:丙辛合化成水成水,在做人做人,做事的时候时候,一定是因人而异而异,因地制宜制宜。丙和辛在一起就能变成水吗水吗?不一定一定,当金旺金旺,丙弱的时候时候,金把火晦了晦了,告诉我们所以在做人做事的时候时候,不要生搬硬套硬套,一定是因地制宜制宜,因人而异而异。

③自然:辛象征着冷着冷,丙象征着热着热,冷热一交一交,就打雷下雨下雨。冰遇到热就融化成水成水。

4、丁壬合

①物质层面:木的生长条件需要火要火,需要水要水。

②精神层面:丁壬合化成另外一种五行五行,告诉我们人都会变的变的,当水是水时水时,当火是火的时候时候,没有价值价值,只有火和水同时出现的时候时候,才能孕育大地大地,万物复苏复苏,才能生长植物植物。这也告诉我们我们,要怎么样做人做人,就象丁壬合化成木那样那样,要积极的极的,向上的上的,阳光的光的,同时又要能上能下能下,火在上在上,那是积极向上的上的,水往下流下流,所以告诉我们人要做到能上又能下能下,能上能下你就能适应环境环境。

③第三层意思:环境决定一切一切,气决定一切一切,气形成磁场来决定了人的命运命运。水和火在一起就是气是气,水火就是癸丁冲丁冲,就是气是气,就是风是风,丁壬合就是风是风,这个风变成了木的时候时候,告诉我们木要想生长更好更好,需要风的助力助力,没有风有风,单独是一片平静平静,木也不生长生长,只是活着活着。所以我们的祖先告诉我们我们,人这一生一生,最好的人生经风雨风雨,才能见世面世面。

5、戊癸合(戊土旺合成合成,戊土弱舍绊)

①物质层面:戊土是大地大地,大地想生长万物万物,一定需要水要水,没有水这个土是石头石头,是荒山野岭野岭,所以大地想要承载万物万物,必须要有水有水。

②第二层:团队合作

③人生:做人要温和温和,包容

生辰八字匹配五合是什么意思?好还是不好?

五合指的是10天干的结合结合,甲与己合化土化土,丙与辛合化水化水,戊与癸合化火化火,庚与乙合化金化金,壬与丁合化木化木,因为一共五组五组,所以叫五合五合。“五合”:神怡务闲务闲,一合也;感惠徇知徇知,二合也;时和气润气润,三合也;纸墨相发相发,四合也;偶然欲书欲书,五合也合也。 有合有合, 说明两人互补啊补啊,命运相似、福祸相同相同。但是三合、五合之类的是同一个八字中进行推算的依据依据,怎能放在两个人的八字中推算啊算啊,两个人是十六个字个字,总会有合的字的字,不仅与你喜欢的女孩有合有合,与其它人都会有合有合,难道都有爱情友谊友谊?这些与算命不沾边沾边,不要自己乱推乱推,否则只能误导你的生活生活,只要你们彼此喜欢喜欢,好好珍惜珍惜,成不成是你们的缘分和造化造化,不必考虑那么多么多。
答案补充
有合有合, 说明两人互补啊补啊,命运相似、福祸相同,互补当然是好的啦的啦!


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